自貢三位收藏愛好者在大安區(qū)鳳凰鄉(xiāng)永勝村的建筑工地發(fā)現(xiàn)一處清代墓葬。
墓葬為遷葬合葬墓,有三個(gè)墓室。
墓前立有墓碑,雕刻精美。
黃氏后人展示的黃氏家譜。
4月初,自貢三位收藏愛好者在大安區(qū)鳳凰鄉(xiāng)永勝村的建筑工地發(fā)現(xiàn)一處清代家族墓葬,遂向自貢市文物部門上報(bào)。4月中旬,經(jīng)過自貢市文廣新局文物科、市鹽業(yè)歷史博物館、大安區(qū)文物管理所等單位考古專家,連續(xù)幾日的搶救性發(fā)掘工作后,墓葬情況已基本清晰。據(jù)了解,墓葬主人之一的黃敦基的族人中,曾有自貢當(dāng)?shù)仫@赫的鹽商家族。據(jù)黃氏后人介紹,其族譜記載,黃氏先祖最早可以追溯到夏禹治水時(shí)期,歷代族人中曾出現(xiàn)多位歷史名人。目前,該墓葬只進(jìn)行了部分發(fā)掘,后續(xù)還將進(jìn)行勘察考古。
發(fā)現(xiàn)古墓 收藏愛好者在工地遷墳廢墟中
“我和謝后坤、李棟懷是自貢市收藏家協(xié)會(huì)的會(huì)員,平時(shí)我們總愛四處去尋找值得收藏的藏品。”自貢市收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員殷道全說,4月8日這一天,我們聽說大安區(qū)鳳凰鄉(xiāng)永勝村的建設(shè)工地正在大面積遷墳,便一大早就趕到當(dāng)?shù)?,想看看?huì)不會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)。到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)后,殷道全等三人無意中發(fā)現(xiàn)一塊被泥土掩埋的石碑,上面雕龍畫鳳,并且刻著文字?!拔覀冏屑?xì)閱讀碑文,發(fā)現(xiàn)有‘正四品’字樣,立刻覺得這塊墓碑的主人不尋常。于是,我們趕緊向市收藏家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)楊源報(bào)告情況,他又通知了文物部門的考古專家前來?!币蟮廊榻B,在等待的過程中,他們把遮住石碑的泥土扒開,露出了上面的雕刻痕跡。“盡管經(jīng)常接觸文物,但大家都覺得這塊石碑雕刻得太精致了。后來,我們發(fā)現(xiàn)墓碑缺了一個(gè)角,在等待過程中,從周邊的廢墟中將它找到,完璧歸趙?!?/p>
墓葬初考 墓主與歷史人物李慎彝系姻親
經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn),該墓葬為遷葬合葬墓,有三個(gè)墓室,墓主人為清代富順井支黃元鑰繼配田氏,居中。黃元鑰長(zhǎng)孫黃敦基(字實(shí)菴)附葬,在左。黃敦基妻王氏附葬,在右。墓室為板瓦與石灰砌筑,中室長(zhǎng)3米,寬0.73米,高0.5米;左室長(zhǎng)3米,寬0.94米,高1.04米;右室長(zhǎng)3米,寬0.94米,高1.04米。墓葬曾遭到多次盜掘和破壞,墓中未發(fā)現(xiàn)遺骨、遺物。墓前立有墓碑,墓碑材質(zhì)為黃漿石,雕刻精美,正面刻有“賜進(jìn)士出身授奉政大夫任福建臺(tái)灣府淡水同知姻家晚李慎彝頓首拜填”、“誥贈(zèng)正四品昭武都尉太學(xué)生顯考黃公字實(shí)菴府君祔左”、“皇清例授孺人顯曾祖妣黃母田老太君之墓”等銘文。墓碑銘文揭示了黃氏家族與清代臺(tái)灣府淡水同知李慎彝家族的姻親關(guān)系。李慎彝(1777—1855),字允若,號(hào)信齋,四川威遠(yuǎn)新店人。清嘉慶十三年(1808)進(jìn)士,道光三年(1823)擔(dān)任臺(tái)灣府臺(tái)灣縣知縣,道光六年(1826)擔(dān)任臺(tái)灣府淡水撫民同知,道光九年(1829)調(diào)升臺(tái)灣府葛瑪蘭廳通判,兼理淡水廳務(wù),道光十一年(1831)調(diào)升湖北鄖陽府知府,后告老返鄉(xiāng)。臺(tái)灣府淡水撫民同知為臺(tái)灣清治時(shí)期的重要地方官員,官職品等為正五品,專司負(fù)責(zé)北臺(tái)灣內(nèi)政。李慎彝在臺(tái)為官八年,勤政愛民,宣傳教化,政績(jī)卓著,百姓稱頌,為治理和開發(fā)臺(tái)灣北部做出了卓越的貢獻(xiàn)。但史料對(duì)于李慎彝及其家族記述較少且有謬誤之處,此次考古發(fā)掘工作為研究李慎彝及其家族提供了新的實(shí)物資料。目前,自貢市文廣新局已對(duì)發(fā)現(xiàn)的遺物采取了異地保護(hù)措施,后續(xù)研究正在進(jìn)行中。
族人講述 族譜記載兩次參與“川鹽濟(jì)楚”
記者了解到,與該古墓所系的黃氏家族還有后人居住在自貢。隨后,記者與其后人黃顯明和黃樹文取得了聯(lián)系。今年62歲的黃顯明,與黃樹文同屬一個(gè)先祖峭山公。黃樹文今年已經(jīng)75歲,他是四川省江夏文化研究會(huì)的監(jiān)事長(zhǎng),專門從事這一支黃氏家族文化的研究。據(jù)黃樹文介紹,江夏便是黃氏,這在族譜有詳細(xì)記載?!拔覀兊淖遄V曾記載墓葬的遷移,但‘廬墓圖’已經(jīng)失傳,因此若不是這三位收藏愛好者發(fā)現(xiàn),我們也不知道黃敦基的墓埋在哪里?!秉S顯明介紹,我們這一支黃氏家族的老祖宗庚七旨公,在明初年間由湖北孝感入川,在富順縣牌樓壩落腳,明末又遷到自流井,現(xiàn)在已經(jīng)23代了。他說,族譜記載,家族中曾出過18個(gè)進(jìn)士,200余個(gè)貢生,還有在省外任巡撫、督察史等官職的黃氏族人?!白载曔@支黃氏族人,始祖啟訓(xùn)公是一名秀才,在自流井被封官任職。他的孫子紹魁這一房有三個(gè)兒子,他們?cè)谧载暯?jīng)營(yíng)的井鹽生意,越做越大,成為當(dāng)?shù)仫@赫的鹽商家族?!秉S樹文介紹,富順井支龍門黃氏在自貢鹽業(yè)歷史進(jìn)程中,做出了極大的貢獻(xiàn)。從經(jīng)營(yíng)鉆井、灶、燒鹽、販運(yùn),均可見于族譜中。家族立分等事宜,祖宗行錄中都有記載,同時(shí)也是珍貴的歷史文獻(xiàn)資料?!爱?dāng)時(shí)在大安寨、三多寨等地,都有黃氏家族的鹽井、店面等財(cái)產(chǎn),家族中發(fā)展仕途、從事鹽業(yè)的不在少數(shù)?!薄凹易逯杏涊d經(jīng)營(yíng)井鹽生意,最早為‘大清康熙五十九年立分文中,六口鹽井,另若干荒井,井灶規(guī)模之大,可追溯至大明朝。咸豐初年,因兩湖缺鹽而淡食,販運(yùn)濟(jì)市,以解鹽荒?!秉S樹文介紹,族譜記載,祖先兩度販鹽奔波于川湖水路間。此時(shí),正當(dāng)是第一次“川鹽濟(jì)楚”時(shí)期,自貢鹽業(yè)迎來飛速發(fā)展的歷史機(jī)遇,黃氏族人抓住了這個(gè)機(jī)會(huì),迅速在井鹽業(yè)做大做強(qiáng),成為當(dāng)?shù)佧}商望族。
文化保護(hù) 將黃氏宗祠建成井鹽文化遺存
黃樹文介紹,目前在南充、廣安、瀘州、宜賓、內(nèi)江、自貢等地,均有黃氏族人,也建起了研究會(huì),對(duì)本族文化進(jìn)行研究。此外,他們還有世界黃氏研究會(huì),每年都在舉辦文化活動(dòng)?!澳壳?,黃姓已是中國(guó)的大姓,加上海外的黃氏族人,總數(shù)超過3000萬人?!薄拔覀冞@一支黃氏族人,就是位于鳳凰鄉(xiāng)永勝村的這個(gè)宗祠的族人,叫做龍門祠。富順的東湖祠是總祠,但這個(gè)祠堂已經(jīng)不在了,而位于永勝村的龍門祠仍然還在?!秉S顯明介紹,我們希望相關(guān)部門能保留這個(gè)宗祠。黃顯明介紹,這個(gè)祠堂經(jīng)歷了數(shù)百年,見證了當(dāng)?shù)鼐}歷史的發(fā)展,也是我們家族文化的一個(gè)精神歸屬。“它是自貢歷史文化的寶貴遺存,對(duì)于研究歷史有相當(dāng)?shù)膬r(jià)值,希望能夠得到保護(hù)。另外,我也希望能夠?qū)㈧籼瞄_發(fā)為一個(gè)文化旅游景點(diǎn),讓更多的游客了解我們黃氏先祖的事跡,了解自貢的井鹽文化?!蹦壳埃S氏族人已準(zhǔn)備重修族譜,而上一次重修還是在1947年。“富順縣黃六豆花的創(chuàng)始人黃光全也是我們的族人,他是四川省江夏文化研究會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)。如今,他正在計(jì)劃重修族譜,重新聯(lián)絡(luò)失散全國(guó)甚至海內(nèi)外的黃氏族人,重振黃氏家族興旺。”
-
大數(shù)據(jù)"坑熟客",技術(shù)之罪需規(guī)則規(guī)避
2018-03-02 08:58:39
-
高質(zhì)量發(fā)展,怎么消除“游離感”?
2018-03-02 08:58:39
-
學(xué)校只剩一名學(xué)生,她卻堅(jiān)守了18年
2018-03-01 14:40:53
-
有重大變動(dòng)!騎共享單車的一定要注意了
2018-03-01 14:40:53
-
2018年,樓市會(huì)有哪些新變化?
2018-03-01 09:01:20