新華社柏林2月24日電 題:從未過(guò)時(shí) 啟迪常新——德國(guó)專家學(xué)者眼中的《共產(chǎn)黨宣言》
新華社記者任珂 張遠(yuǎn)
一提到《共產(chǎn)黨宣言》,65歲的貝恩德·齊澤默精氣神兒都更足了。他回憶,自己十八九歲第一次讀到宣言時(shí),“怦然心動(dòng)”。
從那時(shí)起,這位前《漢堡商報(bào)》主編、現(xiàn)德國(guó)《經(jīng)濟(jì)周刊》專欄作家對(duì)馬克思產(chǎn)生了極大的興趣。在著作《卡爾·馬克思:第一位提出全球化的思想家》中,他寫(xiě)道:宣言是如此有生命力,用以分析當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題一點(diǎn)都不過(guò)時(shí)。
《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年后,宣言的靈魂仍然鮮活,還在影響著整個(gè)社會(huì)。
問(wèn)世后即被奉為指南
2017年是《資本論》(第一卷)出版150周年,2018年是馬克思誕辰200周年。在馬克思的祖國(guó)德國(guó),人們有關(guān)馬克思個(gè)人及其著作影響力的討論越來(lái)越多。
在馬克思的故鄉(xiāng)特里爾,馬克思故居紀(jì)念館館長(zhǎng)告訴新華社記者,他們即將在本月底舉辦有關(guān)《共產(chǎn)黨宣言》的讀書(shū)會(huì)。德國(guó)左翼黨所屬的羅莎·盧森堡基金會(huì)將繼續(xù)舉辦馬克思讀書(shū)會(huì)和秋季學(xué)校,還專門創(chuàng)辦了“馬克思200年”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)并發(fā)起討論。
德國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·庫(kù)欽斯基近日在“馬克思200年”上撰文指出,他通過(guò)文獻(xiàn)研究發(fā)現(xiàn),宣言發(fā)表兩年后,就被科隆的共產(chǎn)主義者奉為行動(dòng)指南,而且沒(méi)有人懷疑這本23頁(yè)的政治小冊(cè)子會(huì)創(chuàng)造世界歷史。
“《共產(chǎn)黨宣言》的語(yǔ)言深入人心,觸及了人們的靈魂。這也是一篇絕妙的德語(yǔ)散文范例!”庫(kù)欽斯基告訴新華社記者,他認(rèn)為沒(méi)有任何政治文章比《共產(chǎn)黨宣言》更有影響力。
宣言原稿是馬克思用德文撰寫(xiě)的,現(xiàn)今只有一頁(yè)存世,保存在阿姆斯特丹。這張手稿連同馬克思所著《資本論》(第一卷)馬克思自注本,被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入“世界記憶名錄”。
柏林-勃蘭登堡科學(xué)院《馬克思恩格斯全集》歷史考證版編輯部出版了全世界最完整的馬恩著作集。編輯部負(fù)責(zé)人格哈德·胡伯曼辦公室墻上掛著一張放大了很多倍的《共產(chǎn)黨宣言》,宣言下面是一尊馬克思的半身像。他告訴新華社記者,目前一項(xiàng)研究可能發(fā)現(xiàn),馬克思的一些文章最終發(fā)展成為《共產(chǎn)黨宣言》。
胡伯曼說(shuō),《共產(chǎn)黨宣言》寫(xiě)于《德意志意識(shí)形態(tài)》之后,是馬克思第一篇有關(guān)政治實(shí)踐的文章。這意味著《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思將歷史唯物主義運(yùn)用到政治行動(dòng)的開(kāi)端。
金融危機(jī)后再受重視
這篇雄文的影響力經(jīng)久不衰,而且人們不斷從中獲得新的啟迪。2008年國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)后,人們又想起100多年前第一個(gè)系統(tǒng)分析資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的人——馬克思,西方社會(huì)興起一股馬克思熱。
齊澤默說(shuō):“如果馬克思仍在世,會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》在分析他的主張與思想。這也說(shuō)明馬克思的思想仍然鮮活?!?/p>
胡伯曼認(rèn)為,對(duì)于當(dāng)前西方社會(huì)的一些弊病,《共產(chǎn)黨宣言》的分析仍然非常有現(xiàn)實(shí)意義。馬克思認(rèn)為不能只在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,而應(yīng)當(dāng)將經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題尤其是社會(huì)公正聯(lián)系起來(lái)。這正是當(dāng)前西方所欠缺的。
博伊克·雷拜因教授是柏林洪堡大學(xué)亞洲和非洲研究所所長(zhǎng),也是德國(guó)著名學(xué)者于爾根·哈貝馬斯的學(xué)生。雷拜因經(jīng)常在東南亞、非洲和南美洲等地考察,他發(fā)現(xiàn)在所有資本主義社會(huì),都會(huì)出現(xiàn)與《共產(chǎn)黨宣言》里描述的一樣的階級(jí)結(jié)構(gòu)。
“沒(méi)有馬克思,就沒(méi)有社會(huì)學(xué)。任何學(xué)者講授社會(huì)學(xué)時(shí),都不得不提到馬克思?!崩装菀蚋嬖V新華社記者,他認(rèn)為,從哲學(xué)角度上說(shuō),《共產(chǎn)黨宣言》中的一些元素仍然有現(xiàn)實(shí)意義。
“我個(gè)人認(rèn)為其中最重要的是批判理論。馬克思在研究黑格爾時(shí)曾寫(xiě)道,我們必須發(fā)展批判理論,解釋為何人類社會(huì)存在壓迫。任何沒(méi)有批判精神的理論,不能稱之為理論。新自由主義就沒(méi)有批判精神,不是科學(xué)理論,而只是一種意識(shí)形態(tài)?!崩装菀蛘f(shuō)。
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