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品味哈爾濱的“聚”與“悠”
2020-06-19 07:53:55 來(lái)源: 新華每日電訊
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一位游客手機(jī)拍攝夜色中的中央大街(資料片)。本報(bào)記者王建威攝

  鮮嫩多汁的肉串在炭火上吱吱作響,焦香四溢的煙火氣在空中彌漫,濃郁細(xì)膩的酒花在扎啤杯里麥香沖騰,百年老街中央大街的音樂(lè)聲此起彼伏……夜幕下的哈爾濱,來(lái)了!

  這是一座離不開(kāi)燒烤、啤酒和音樂(lè)的城市。東經(jīng)125°42′~130°10′、北緯44°04′~46°40′,這里是中國(guó)最北省會(huì)城市,冬季冰雪覆蓋、嚴(yán)寒漫長(zhǎng),有“冰城”之稱(chēng)。天冷,人心卻熱,這里的人愛(ài)熱鬧、看熱鬧、湊熱鬧,喧囂的市井氣中透著古道熱腸。

  百余年前,這個(gè)城市曾因一場(chǎng)談之色變的鼠疫舉世皆知;如今,這個(gè)城市又因新冠肺炎疫情反彈引起廣泛關(guān)注。在這座生來(lái)就沒(méi)有圍墻的城市里,我們?cè)跉v史的魔方中探根溯源。

  一座搞不清名字由來(lái)的城市

  先前,有人把哈爾濱這個(gè)地方叫“傅家甸”。在傅家甸之前,哈爾濱在元朝只是一個(gè)驛站。如果沒(méi)有“中東鐵路”,這座如今的國(guó)際化都市也許無(wú)緣出現(xiàn)在地圖中。

  1896年,李鴻章與沙俄代表在莫斯科以“共同防日”名義簽訂了《中俄密約》,條約規(guī)定俄國(guó)可以在中國(guó)吉林、黑龍江兩省建造鐵路。沙俄曾將鐵路定名為“滿(mǎn)洲鐵路”,李鴻章堅(jiān)持“必須名曰‘大清東省鐵路’,若名為‘滿(mǎn)洲鐵路’,即須取消允給之應(yīng)需地畝權(quán)”。因此,這條鐵路又稱(chēng)中國(guó)東省鐵路,簡(jiǎn)稱(chēng)中東鐵路。

  松花江畔的哈爾濱是其中一站。1898年,中東鐵路工程局由海參崴(符拉迪沃斯托克)遷到哈爾濱,這個(gè)年輕的城市開(kāi)啟了國(guó)際化步伐。雖然年輕,但這方水土卻浸潤(rùn)著悠久歷史,史料記載中最早的居民是肅慎人,也是滿(mǎn)族和女真人的祖先,漁獵為生,用赤玉、貂皮、海東青換回中原的布帛等物產(chǎn),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有“肅慎燕毫,吾北土也”的記載。

  關(guān)于哈爾濱名字的由來(lái),作家阿成在《哈爾濱人》一書(shū)中有這樣一段記載:有的說(shuō)是蒙古語(yǔ)“平地”的意思,有的說(shuō)是“曬網(wǎng)場(chǎng)”的意思,也有的說(shuō)哈爾濱是“阿勒錦”的諧音,是女真語(yǔ)“光榮”與“榮譽(yù)”的意思,等等。也就百余年前的事情,到今天也沒(méi)鬧清“哈爾濱”究竟是個(gè)啥意思。

  不過(guò),可以肯定的是,這座城市從誕生之日起就與“移民”遷徙密不可分。與中國(guó)很多城市不同,它沒(méi)有傳統(tǒng)的高大城墻,各類(lèi)歐式建筑林立,沙俄、英、日、法、美等國(guó)僑民來(lái)這里聚居,外國(guó)領(lǐng)館眾多,當(dāng)時(shí)這里被稱(chēng)為“東方莫斯科”和“東方小巴黎”,成為遠(yuǎn)東地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化中心。

  在列強(qiáng)掠華的當(dāng)年,中國(guó)一場(chǎng)史無(wú)前例的國(guó)內(nèi)大遷徙也在浩浩蕩蕩展開(kāi)。隨著清王朝對(duì)這片“龍興之地”取消禁止?jié)h人移民的法令,這片土地全面放開(kāi)墾荒,大量山東、河北等地移民“闖關(guān)東”來(lái)到黑土地。

  恰逢封閉的中國(guó)邁入世界貿(mào)易體系,世界皮毛市場(chǎng)對(duì)旱獺的需求旺盛,不少移民加入捕殺、剝皮、售賣(mài)、食用行列,鼠疫由此橫行,作為遠(yuǎn)東中心城市的哈爾濱,迎來(lái)了第一場(chǎng)疫情“大考”。

  1910年12月24日,哈爾濱火車(chē)站。迎著漫天大雪,聽(tīng)著遍地哀嚎,伍連德和學(xué)生林家瑞踏上了這片“談鼠色變”的苦難之地。

  出生在南洋,畢業(yè)于英國(guó)劍橋大學(xué),伍連德是第一位華人醫(yī)學(xué)博士,先后在法國(guó)巴斯德研究院、德國(guó)科赫實(shí)驗(yàn)室從事傳染病病源學(xué)和疫苗學(xué)研究。他受命擔(dān)任北洋陸軍軍醫(yī)學(xué)堂副監(jiān)督,3年后,又被任命為東北防疫總醫(yī)官,一路北上,去消滅一種不明原因的怪病。

  病人先是發(fā)燒、氣喘、咳嗽,過(guò)不了幾天便吐血而亡,死后皮膚呈紫紅色。這種病在哈爾濱傅家甸已經(jīng)流行了一個(gè)多月,死亡人數(shù)每日遞增,疫情失控,“如水瀉地,似火燎原”。

  在哈爾濱,伍連德完成了中國(guó)第一例現(xiàn)代醫(yī)學(xué)遺體解剖,在血液中發(fā)現(xiàn)了肺鼠疫桿菌,并在人類(lèi)流行病歷史上第一次提出鼠疫分類(lèi)理論,最終將這座城市從鼠疫的陰霾中解救出來(lái)。1911年4月,萬(wàn)國(guó)鼠疫研究會(huì)在奉天(今沈陽(yáng))舉行,來(lái)自英、美、德、法、日等11個(gè)國(guó)家的數(shù)十名專(zhuān)家學(xué)者,對(duì)伍連德在哈爾濱的防治經(jīng)驗(yàn)高度贊揚(yáng),并推薦他為大會(huì)主席,這也是中國(guó)歷史上的第一次國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議,“哈爾濱”在國(guó)際社會(huì)迎來(lái)高光時(shí)刻。

  一座“聚”出來(lái)的城市

  伍連德戰(zhàn)“疫”,不僅要對(duì)抗病毒,更要面對(duì)當(dāng)?shù)鼐用駛鹘y(tǒng)生活習(xí)慣帶來(lái)的考驗(yàn)——串門(mén)、聚餐、土葬等。對(duì)此,他發(fā)明的“伍氏口罩”“雙筷分餐”“隔離防疫”“火葬消毒”都成為最終消滅疫情的良方。

  110年后,哈爾濱又面臨新冠肺炎疫情的侵襲,這座城市再次面臨生活習(xí)慣帶來(lái)的考驗(yàn)——“聚”。

  “聚一聚?”“聚一聚!”“整不整?”“必須整!”

  這樣簡(jiǎn)單的一次交流,就會(huì)成為一場(chǎng)聚會(huì)的開(kāi)始。哈爾濱人常說(shuō),沒(méi)有什么事是“聚一聚”“嘮一嘮”解決不了的,如果有,就再“聚一聚”。后來(lái),逐漸發(fā)展成為——“沒(méi)有啥是一頓啤酒和小燒烤不能解決的!如果有,那就兩頓!”

  在東北方言中,飯局是一種特殊的存在,它以“聚”的形式生成,以“悠”的量詞計(jì)數(shù),第一悠、第二悠、第三悠……一直到第N悠,這里沒(méi)有南方宵夜的精致細(xì)膩,但卻有著“決戰(zhàn)到天明”的粗獷豪放。

  哈爾濱人為什么這么愛(ài)聚?作為中國(guó)最北省會(huì),這里以“冷”聞名。冰燈游園會(huì)、冰雪大世界、雪博會(huì)……甚至在路燈上都可以看見(jiàn)雪花的造型,這些標(biāo)簽是哈爾濱自然環(huán)境的寫(xiě)照。今天,我們可以住在有暖氣的屋子里抵御嚴(yán)寒、獨(dú)享其樂(lè),可在百余年前,初到東北這片土地的人們,如何能抱團(tuán)取暖、度過(guò)枯燥寒冬?

  曾經(jīng),“貓冬”是東北最為獨(dú)特的生活和文化符號(hào)。冬季漫長(zhǎng)干不了農(nóng)活,于是“貓冬”——“老婆孩子熱炕頭”,串門(mén)子、打麻將、摸紙牌、唱二人轉(zhuǎn)、侃大山……聚堆兒,或許是最容易的選擇,也更符合人類(lèi)群居的特性。

  和誰(shuí)聚?對(duì)于抱團(tuán)闖關(guān)東的移民來(lái)說(shuō),親朋好友當(dāng)然是最自然的選擇。在哈爾濱,有一個(gè)以闖關(guān)東文化為主題的特色街區(qū)——關(guān)東古巷,這里還原了上世紀(jì)初當(dāng)?shù)氐纳罹跋?。仔?xì)觀察不同展位,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同的特點(diǎn):一群人,圍著一個(gè)桌,吃著一鍋飯,嘮著一堆“嗑兒”。

  哈爾濱歷史中雜糅的中西文化,有一個(gè)共同的融合點(diǎn)就是“聚”。無(wú)論是前來(lái)避難淘金的猶太人,還是落魄逃亡來(lái)此的沙俄貴族,都會(huì)定期“聚一聚”,在他鄉(xiāng)故知中找尋故國(guó)味道,在哈爾濱著名的中央大街上,啤酒館成了人們慰藉靈魂的港灣。

  中國(guó)最早的啤酒廠(chǎng)在此誕生,哈爾濱也因此成了享譽(yù)世界的“啤酒之城”。1900年,俄國(guó)商人烏盧布列夫斯基開(kāi)辦了中國(guó)第一家啤酒廠(chǎng)——烏盧布列夫斯基啤酒廠(chǎng),這種金黃色的液體征服了人們的味蕾,也開(kāi)啟了“哈爾濱啤酒”的傳奇之旅。而在此之前,國(guó)人并不知啤酒為何物。早年間,運(yùn)送啤酒有專(zhuān)門(mén)的馬車(chē),由洋車(chē)夫趕著,車(chē)上裝滿(mǎn)了木頭啤酒桶,在城市中穿行。

  1950年,烏盧布列夫斯基啤酒廠(chǎng)正式更名“哈爾濱啤酒廠(chǎng)”,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)全國(guó)其他地方一年喝的啤酒,也沒(méi)有哈爾濱人一天喝的多,“啤酒之城”一直鐫刻在這座城市的文化血液里。

  正如鄭緒嵐的那首《太陽(yáng)島上》所唱:“明媚的夏日里天空多么晴朗,美麗的太陽(yáng)島多么令人神往,帶著垂釣的魚(yú)竿,帶著露營(yíng)的篷帳,我們來(lái)到了太陽(yáng)島上……”一首歌讓人們熟知了這座“天鵝項(xiàng)下珍珠城”。但人們不知道的是,歌中并沒(méi)有唱全“冰城人”對(duì)太陽(yáng)島向往的其他理由——通常,大家都會(huì)帶著紅腸、列巴(俄式面包)和塑料袋裝的散裝啤酒來(lái)此歡聚,即便是沒(méi)有這些“硬菜”,也會(huì)坐著公交車(chē)和輪渡,邀上親朋帶著自制小菜來(lái)此觀江品啤。

  勞動(dòng)節(jié)、端午、中秋、兒童節(jié)以及每個(gè)晴朗的周末……春天剛萌發(fā)新芽的草地邊,夏天波連波的松花江畔,秋天的街邊小攤,冬天的火炕上。聚,成為根植于哈爾濱人骨子里的一種習(xí)俗。

  一座“醒得早、起得晚”的城市

  阿成在《哈爾濱人的個(gè)性之ABC》一文中說(shuō):“哈爾濱人的某些生活作風(fēng),與自己先祖始終有著很大的相似之處。雍正曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)這兒的人:多有以口腹之故,而鬻房賣(mài)產(chǎn)者,即如每飯必欲食肉,將一月所得錢(qián)糧,不過(guò)多食肉數(shù)次,即罄盡矣,又將每季米石,不思存貯備用,違背禁令,以賤價(jià)盡行糶賣(mài),沽酒市肉,恣用無(wú)余,以致闔家匱乏,凍餒交迫,尚自夸張,謂我從前食美物,服鮮衣,并不悔悟所以致此固窮,乃以美食鮮衣故也?!?/p>

  他將這種作風(fēng)總結(jié)為“今朝有酒今朝醉,明朝沒(méi)酒現(xiàn)掂對(duì)”。原住民這種彪悍的作風(fēng)透著游牧射獵的不羈放縱,闖關(guān)東移民風(fēng)俗雖然勤儉節(jié)約,與此不同,但面臨嚴(yán)酷惡劣的自然環(huán)境時(shí),同樣表現(xiàn)出大無(wú)畏的粗獷和“豪橫”。

  在哈爾濱生活,你總會(huì)聽(tīng)到這樣一句口頭禪——“這都不是事兒”。如果找?guī)讉€(gè)詞形容哈爾濱人,許多人一定會(huì)下意識(shí)想到“熱心腸”“豪放”“不拘小節(jié)”……這樣的性格特征,源于哈爾濱人戰(zhàn)天斗地的奮斗之魂。

  始于1651年的“闖關(guān)東”歷史,是黑土地文化的重要組成部分。由于黃河中下游一帶常年自然災(zāi)害、兵亂賦重,千百萬(wàn)移民懷著對(duì)美好生活的憧憬陸續(xù)北奔。

  在哈爾濱歷史學(xué)者張正看來(lái),“闖關(guān)東”的人大多因在家鄉(xiāng)窮困潦倒,才千里迢迢來(lái)東北謀生。由于家境貧寒,沒(méi)受過(guò)什么教育,許多人甚至大字都不識(shí)幾個(gè)。

  “闖關(guān)東”核心就在于一個(gè)“闖”字:向艱險(xiǎn)的地方“闖”,向有希望的地方“闖”,并在“闖”中不斷調(diào)整、探索,直至成熟壯大,也在白山黑水間孕育出了獨(dú)特的風(fēng)物和性格。

  早期東北移民,力辟榛莽變良田。這種開(kāi)發(fā)精神內(nèi)含一種反傳統(tǒng)性,突破了傳統(tǒng)守鄉(xiāng)戀土的觀念,在不自覺(jué)中創(chuàng)造出一種文化特質(zhì),包括蔑視困難,也有對(duì)規(guī)則的漠視,這些在生活習(xí)慣中都有遺存,比如:冬日凜冽的寒風(fēng)中站在中央大街啃著凍得硬邦邦的馬迭爾冰棍,在餐桌上卷起蔬菜蘸著大醬大快朵頤……粗獷不羈的性格特征,傳承至今。然而,“不當(dāng)回事兒”的粗放里,也埋著隱患,容易成為漏點(diǎn)。

  新華社老記者張持堅(jiān)是上海知青,他在黑龍江插隊(duì)、成長(zhǎng),扎根黑土地26年后返回上海,把“青春日記”寫(xiě)成了《遠(yuǎn)去的黑龍江》一書(shū),以一個(gè)親歷者和第三方觀察者視角解讀這片土地。他在書(shū)中寫(xiě)道:“醒得早、起得晚”,這是黑龍江人一種形象的自我評(píng)價(jià),意思是說(shuō),講道理黑龍江人都懂,就是行動(dòng)跟不上,好多工作落在全國(guó)的后面……

  在這場(chǎng)新冠肺炎疫情中,一些哈爾濱人“醒得早、起得晚”“不當(dāng)回事兒”的性格特點(diǎn),將這座城市推向了風(fēng)口浪尖。

  “剛開(kāi)始挺當(dāng)回事兒,‘醒’得也真早,否則當(dāng)時(shí)藥店里的口罩、酒精咋能搶購(gòu)一空呢?大街上都見(jiàn)不到人,各種聚會(huì)也‘緊急剎車(chē)’了,整個(gè)城市就像停滯了,大伙都貓?jiān)诩依?,偶爾下樓取超市訂的食材,鄰居都不敢乘坐一個(gè)電梯,相互躲著?!惫枮I市民張旭對(duì)疫情初期記憶猶新。

  張旭說(shuō),哈爾濱“第一波”新冠肺炎疫情是如何出現(xiàn)的,現(xiàn)在回想起來(lái)也沒(méi)太搞清楚,感覺(jué)最初就是一些有武漢接觸史或曾經(jīng)停武漢的病例。印象最深刻的是,有幾家人不顧禁令,在道外區(qū)一小區(qū)聚餐,導(dǎo)致疫情蔓延,大家還對(duì)這種“不把疫情當(dāng)回事”的行為進(jìn)行了譴責(zé)?!安划?dāng)回事”的惡果,讓整座城市陷入了“隔離”,當(dāng)時(shí)除了武漢等地,地處中國(guó)地圖“雞冠”的黑龍江迅速“變紅”。

  一座為“第二悠”買(mǎi)單的城市

  2020年1月22日,國(guó)家衛(wèi)健委確認(rèn)黑龍江省首例輸入性新型冠狀病毒感染的肺炎確診病例。23日,黑龍江省省級(jí)診斷專(zhuān)家組確認(rèn)哈爾濱市新型冠狀病毒感染的肺炎確診病例。2月3日,黑龍江省疾控中心副主任孫巍說(shuō),黑龍江疫情由外源輸入為主轉(zhuǎn)向內(nèi)源擴(kuò)散為主。

  針對(duì)哈爾濱第一輪疫情迅速發(fā)展,市衛(wèi)健部門(mén)工作人員介紹說(shuō),主要原因是“聚集、聚餐”。十多年前的“非典”疫情,哈爾濱所受影響不大,所以不少市民一開(kāi)始對(duì)疫情可能掉以輕心了。

  很快,哈爾濱采取了“雷霆”措施,兩名城區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)因防控不力被免職,各小區(qū)和公共場(chǎng)所都采取嚴(yán)格的疫情防控措施。3月22日,哈爾濱市內(nèi)確診病例第一次清零。然而,在連續(xù)46天新冠肺炎確診病例零新增后,4月9日至28日,哈爾濱累計(jì)新增本土確診病例65例,疫情防控被拖入“加時(shí)賽”。

  根據(jù)流行病學(xué)調(diào)查,疫情發(fā)生原因再次指向了聚餐、聚集,其中確診病例郭某不顧禁令到朋友家聚餐,將朋友87歲的父親陳某傳染,然后陳某因腦卒中住院,入院之初未進(jìn)行嚴(yán)格的核酸檢測(cè),最終造成醫(yī)護(hù)人員、同病區(qū)患者和陪護(hù)家屬等大面積醫(yī)院感染,一座城市再次陷入煎熬。

  在哈爾濱的飯局中,“第二悠”是個(gè)傳統(tǒng)保留項(xiàng)目——賓客正餐宴飲結(jié)束后,再吃點(diǎn)烤串、喝點(diǎn)啤酒“透一透”,酒過(guò)三巡后主客都會(huì)搶著買(mǎi)單,以此顯示熱情和赤誠(chéng)。有時(shí),還會(huì)因搶著買(mǎi)單而引發(fā)爭(zhēng)執(zhí)甚至動(dòng)武。

  其實(shí),哈爾濱人并不想要疫情的“第二悠”。病毒有害,城市無(wú)辜,只有生活在這個(gè)城市,才能深刻體會(huì)到,人們是多么無(wú)奈。為什么非聚不可呢?就不能在家“消?!贝鴨??

  “別的省區(qū)都有市委書(shū)記、市長(zhǎng)帶頭消費(fèi)下館子和逛超市了,有的都摘了口罩了,憑啥哈爾濱就不行呢?我一個(gè)朋友還跟我說(shuō),該吃吃、該喝喝,多大雨點(diǎn)能砸到你腦袋上?”一位市民的困惑很有代表性——過(guò)于粗放、過(guò)于樂(lè)觀、過(guò)于自信。

  于是,“起得晚”的哈爾濱,為“第二悠”買(mǎi)了單。國(guó)務(wù)院應(yīng)對(duì)新型冠狀病毒肺炎疫情聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制綜合組通報(bào)指出,哈爾濱市對(duì)境外輸入疫情風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)不足,存在一定厭戰(zhàn)情緒和麻痹松懈思想。相關(guān)醫(yī)院錯(cuò)誤認(rèn)為,經(jīng)海關(guān)和社區(qū)防控能夠完全篩出新冠病毒感染者,發(fā)生院內(nèi)聚集性疫情的可能性極小。然而,正是這樣掉以輕心,給病毒打開(kāi)了長(zhǎng)驅(qū)直入的口子。

  一座慢火“燉”出來(lái)的城市

  盡管哈爾濱這座城市很洋氣,美食中有俄式西餐和啤酒,但這座城市也同樣鐘愛(ài)各種中式“燉”菜。在這里,一切都可以“燉”出滋味:豬肉燉粉條、土豆燉茄子、排骨燉豆角、小雞燉蘑菇、粉條燉江魚(yú)、酸菜燉白肉、鯰魚(yú)燉茄子、雪里蕻燉豆腐……

  “燉”,這種烹飪方法,是指把食物原料加入湯水及調(diào)味品,先用旺火燒沸,然后轉(zhuǎn)成中小火,長(zhǎng)時(shí)間燒煮,讓食材味感在不同層次清晰地綻放。如今,疫情常態(tài)化防控下的哈爾濱,也經(jīng)歷著長(zhǎng)時(shí)間慢“燉”。如何通過(guò)精準(zhǔn)防控,恢復(fù)正常的生產(chǎn)生活秩序,則是哈爾濱人和國(guó)內(nèi)其他地區(qū)居民,同樣需要面臨的一場(chǎng)“大考”。

  在采取了守住門(mén)、管好人、禁聚集等“嚴(yán)九條”管控措施,以及在醫(yī)院實(shí)施預(yù)約掛號(hào)、核酸檢測(cè)后入院等措施后,5月16日,哈爾濱市最后一名新冠肺炎確診患者治愈出院,至此黑龍江省本土確診病例和境外輸入確診病例“清零”,這個(gè)城市付出了巨大的努力和犧牲,很多人的生產(chǎn)生活都被改變。痛定思痛,痛何如哉?

  以往,夜幕下的哈爾濱,曾是音樂(lè)會(huì)和二人轉(zhuǎn)的舞臺(tái)。這座城市,是中國(guó)首家音樂(lè)學(xué)校和交響樂(lè)團(tuán)的誕生地,從哈爾濱大劇院到歷史悠久的猶太老會(huì)堂,到處飛揚(yáng)著快樂(lè)的音符,這座迷人的城市被聯(lián)合國(guó)授予“音樂(lè)之都”稱(chēng)號(hào)。在百年老街中央大街用面包石鋪成的地面上,女作家蕭紅與戀人蕭軍曾在此散步;一些老建筑的二層陽(yáng)臺(tái)上,疫情前經(jīng)??梢?jiàn)各國(guó)藝術(shù)家引吭高歌或優(yōu)雅獨(dú)奏,市民和游客像扇面一樣圍聚仰望欣賞、拍照留念。

  在老道外和老香坊的一些劇場(chǎng)內(nèi),則是二人轉(zhuǎn)的樂(lè)土。東北地方戲二人轉(zhuǎn)根植于東北民間文化,也有“小秧歌”“蹦蹦”“過(guò)口”等稱(chēng)呼,早年間曾是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親圍坐炕頭消遣的娛樂(lè)形式,興之所至觀眾也會(huì)站起唱上幾口。二人轉(zhuǎn)中“自黑”的橋段,往往能帶來(lái)觀眾的哄笑,這種文化也植入了地域文化。

  如今,受疫情影響,為避免扎堆聚集,許多劇院和劇場(chǎng)都還在停業(yè),哈爾濱人也開(kāi)始逐步適應(yīng)這樣的生活方式。在美麗的太陽(yáng)島上,依舊還有游人駐足,以家庭為單位野餐,遠(yuǎn)眺江面;在充滿(mǎn)人間煙火氣的師大夜市,依舊人頭攢動(dòng),等待刷碼進(jìn)場(chǎng)品味美食……一切看似未變,一切都已悄然改變。

  “針尖大的窟窿能漏過(guò)斗大的風(fēng)”。這座老工業(yè)基地城市,再也經(jīng)不起疫情的風(fēng)吹雨打,什么地方出現(xiàn)松懈,病毒就會(huì)在哪里乘虛而入,任何一點(diǎn)僥幸,都有可能發(fā)展成難以承受的代價(jià),這里的人們對(duì)此有著刻骨銘心的體會(huì)。

  冰雪已消融,丁香亦入泥。這里的人們,都在盼著“啥時(shí)候,能聚聚?”但是,他們心里更清楚,今日之不聚,是為了明朝更好的相聚。(記者鄒大鵬、馬曉成)

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