新華社北京3月28日電 西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日到來之際，西藏民族大學發(fā)表署名文章《制度優(yōu)勢使西藏人民徹底擺脫貧困》，全文如下：
制度優(yōu)勢使西藏人民徹底擺脫貧困
丁勇
今年是西藏廢除封建農(nóng)奴制度61周年。經(jīng)過61年的不懈努力，西藏絕對貧困基本消除，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。這樣的奇跡凸顯了中國特色社會主義制度的優(yōu)勢。
堅持在中國特色社會主義道路上推動生產(chǎn)力持續(xù)健康發(fā)展是西藏人民擺脫貧困的正確方向。道路決定命運，沒有正確的道路，人民不可能擺脫貧困。民主改革前，由官家、貴族和寺廟上層僧侶三大領主組成的農(nóng)奴主階級對廣大農(nóng)奴和奴隸進行極其殘酷的政治壓迫、經(jīng)濟剝削和精神奴役，西藏人民災難深重、生活悲慘，西藏社會陷入極度貧窮落后和封閉萎縮的狀態(tài)。糧食產(chǎn)量只有種子的四、五倍，牧業(yè)完全靠天吃飯，現(xiàn)代意義的工業(yè)一片空白，沒有一條公路，沒有一所現(xiàn)代意義的學校、醫(yī)院，人均壽命只有35.5歲，生產(chǎn)力水平幾乎停留在中世紀。民主改革后，在黨的領導下，成立西藏自治區(qū)，建立社會主義制度，西藏邁上社會主義康莊大道，徹底擺脫了封建農(nóng)奴制度的羈絆。在中國特色社會主義道路上，西藏堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟體制等社會主義基本經(jīng)濟制度，深入貫徹新發(fā)展理念，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，以推進供給側(cè)結構性改革為主線，不斷推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。經(jīng)濟總量大幅提升，地區(qū)生產(chǎn)總值從1951年的1.29億元增長到2019年的1600多億元?；A設施的瓶頸制約不斷被突破，已經(jīng)建立起綜合交通運輸體系、綜合能源體系、綜合通訊信息體系，西藏經(jīng)濟呈現(xiàn)高速發(fā)展態(tài)勢，為西藏人民擺脫貧困奠定了雄厚的物質(zhì)基礎。
發(fā)揮人民的主體作用不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力是西藏人民擺脫貧困的內(nèi)在動力。只有人民的積極性調(diào)動起來了，才能創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富。舊西藏把人分為三等九級，大貴族、高級僧侶和官員居于等級的最高層，命價是與身體等重的黃金，最下等的人命價只值一根草繩。在封建農(nóng)奴制度下，占西藏人口95%的農(nóng)奴和奴隸沒有任何政治權力，完全被排除在社會治理之外，“三大領主”壟斷了一切權力。農(nóng)奴和奴隸沒有生產(chǎn)資料，沒有人身自由，依附在領主的莊園，勞動成果的絕大部分被領主剝削，窮得只能留下自己的影子，勞動積極性完全喪失。民主改革徹底廢除了封建等級制度和人身依附，廢除了人剝削人、人壓迫人的不平等制度。人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度不斷發(fā)展完善，西藏各族人民享有憲法和法律賦予的選舉權和被選舉權，平等參與管理國家事務，自主管理本地區(qū)本民族事務，真正成為國家、社會和自己命運的主人。生產(chǎn)力中最活躍最革命的因素——人被解放，勞動積極性被充分調(diào)動起來，極大地推進了生產(chǎn)力的發(fā)展。
以民族團結凝聚起推動生產(chǎn)力發(fā)展的強大力量是西藏人民擺脫貧困的社會條件。舊西藏根本不像達賴集團鼓吹的那樣是人間的“香格里拉”，貴族之間爭權奪利，教派之間矛盾重重，統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級矛盾尖銳，根本沒有團結可言。西藏是以藏族為主體的民族自治區(qū)，有40多個民族生活在西藏，沒有民族團結，什么事情也辦不成。西藏自治區(qū)堅決貫徹執(zhí)行黨的民族政策，堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路，廣泛開展民族團結教育和民族團結進步創(chuàng)建活動，“三個離不開”思想深入人心，“五個認同”和中華民族共同體意識不斷鑄牢，各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展，平等團結互助和諧的社會主義民族關系日益鞏固。正是有了民族團結，61年來達賴集團的分裂破壞活動沒有一次得逞，為生產(chǎn)力的發(fā)展提供了良好的社會環(huán)境。
堅持以人民為中心讓各族群眾共享生產(chǎn)力發(fā)展的成果是西藏人民擺脫貧困的價值追求。中國共產(chǎn)黨在西藏執(zhí)政，初心使命都是為西藏各族人民謀幸福。舊西藏農(nóng)奴主階級幾乎占有全部生產(chǎn)資料，農(nóng)奴階級的勞動成果只能供三大領主享樂揮霍。在中國特色社會主義制度下，中央政府和西藏自治區(qū)政府始終堅持把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，把改善民生、凝聚人心作為經(jīng)濟社會發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，不斷提高各族群眾的獲得感幸福感安全感，不斷促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)共同富裕。舊西藏90%的農(nóng)奴都欠債，衣不遮體、食不果腹。新西藏則換了人間。2019年西藏自治區(qū)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為37410元，農(nóng)村居民人均可支配收入為12951元。義務教育“三包”政策全面落實，15年免費教育政策不斷完善，勞動力人口受教育平均年限達到8.6年。覆蓋城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務網(wǎng)絡逐步形成，人均預期壽命從35.5歲提高到70.6歲。覆蓋城鄉(xiāng)的社會保障體系日益健全。脫貧攻堅取得決定性成效，貧困發(fā)生率降至6%以下。
用文化建設為生產(chǎn)力發(fā)展掃除障礙是西藏人民擺脫貧困的精神動力。舊西藏實行宗教專制，統(tǒng)治階級利用神決定一切的因果論麻醉人民，社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者幾乎被剝奪了所有的文化權利。民主改革后，西藏堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，全面加強黨對意識形態(tài)工作的領導，培育和踐行社會主義核心價值觀，傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，建立起覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務體系，確保人民群眾對精神文化的新期待得到不斷滿足。加強中華民族共有精神家園建設，中華文化始終是西藏各民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園，西藏文化是中華文化不可分割的一部分的思想，深深扎根在群眾心中。開展“四講四愛”群眾教育實踐活動，消除十四世達賴利用宗教產(chǎn)生的負面影響，不斷提升人民群眾的思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng)。勞動者科學文化和思想覺悟不斷提高，各種阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的主觀因素不斷消除，人的主觀能動性充分調(diào)動起來。
集中力量辦大事形成推動生產(chǎn)力發(fā)展的強大合力是西藏人民擺脫貧困的必要條件。全國支援西藏，是黨中央堅持全國一盤棋，調(diào)動各方面積極性，集中力量辦大事的重要體現(xiàn)。在上世紀50年代，國家投資修建了川藏、青藏公路，結束了西藏沒有公路的歷史，現(xiàn)代化工廠、學校、醫(yī)院也在西藏建立起來。改革開放40多年來，中央先后6次召開西藏工作座談會，研究制定支援西藏的重大政策措施。習近平總書記始終心系雪域高原，真情關懷西藏各族人民，做出一系列重大決策部署，推動形成了全方位、多層次、寬領域的援藏工作格局。在中央關心、全國支援下，西藏辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，解決了許多過去想解決而沒有解決的問題，為西藏發(fā)展進步注入了強大動力。
西藏海拔平均四千米以上，常年高寒，含氧量不到平原地區(qū)的60%，生產(chǎn)和建設成本極高。歷史上西藏生產(chǎn)力水平低，95%的人口是文盲，封閉在現(xiàn)代文明之外。這里自然災害頻發(fā)，洪水、風災、雪災、地質(zhì)災害不斷。加之十四世達賴集團不間斷地策劃分裂破壞活動，對生產(chǎn)力的發(fā)展造成嚴重干擾。在這樣的自然歷史社會條件下，要使所有的人口擺脫貧困，沒有優(yōu)越的社會制度提供保障，是不可能實現(xiàn)的。61年前廢除封建農(nóng)奴制度，開辟了西藏歷史的新紀元，是西藏戰(zhàn)勝貧困的起點。這就是我們紀念百萬農(nóng)奴解放的原因之一。流亡國外的十四世達賴及其集團企圖否定民主改革，開歷史的倒車，富裕起來的西藏人民不可能答應。
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