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哪吒是哪里人?四地均稱(chēng)“哪吒故里”
2019-08-09 07:28:24 來(lái)源: 北京青年報(bào)
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位于四川宜賓的“哪吒行宮”(上)和“哪吒洞”(下)

  近日,電影《哪吒之魔童降世》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《哪吒》)將不少觀眾吸引進(jìn)了電影院,哪吒形象讓很多人印象深刻。一些城市也開(kāi)始乘勢(shì)宣傳自己的“哪吒文化”。北青報(bào)記者注意到,全國(guó)至少有4地宣稱(chēng)是“哪吒”的家鄉(xiāng),當(dāng)?shù)卣倬W(wǎng)上發(fā)布了不少證明此地為“哪吒故里”的證據(jù)。

  “哪吒只有一個(gè)人,怎么會(huì)有這么多‘故里’呢?”有的網(wǎng)友表示疑問(wèn)。專(zhuān)家表示,建立在一定歷史、文化基礎(chǔ)上的開(kāi)發(fā)有助于保護(hù)文物古跡、延續(xù)文化傳統(tǒng)。但需考慮本地實(shí)際情況,否則失敗的可能性會(huì)很高。

  “故里”一:四川宜賓

  理由:發(fā)現(xiàn)“哪吒洞”“金光洞”等

  8月3日,動(dòng)畫(huà)電影《哪吒》票房突破17億元,已位列中國(guó)影史動(dòng)畫(huà)電影票房第一名?!赌倪浮窡嵊车耐瑫r(shí),一些城市也開(kāi)始乘勢(shì)宣傳自己的“哪吒文化”。

  四川宜賓市政府新聞辦公室官方微博7日、8日先后發(fā)表了題為《〈哪吒〉熱映,哪吒的故鄉(xiāng)就是宜賓》和題為《哪吒祖廟在宜賓,這事早就有定論》的文章,兩篇文章均表示,哪吒是個(gè)“宜賓娃”。

  據(jù)《哪吒祖廟在宜賓,這事早就有定論》一文和宜賓市政府官方網(wǎng)站2017年發(fā)布的《小哪吒根在宜賓,三太子牽動(dòng)兩岸》一文介紹,曾任供奉哪吒的臺(tái)灣省嘉義市南天門(mén)太子宮主持黃樟,于上世紀(jì)90年代來(lái)到宜賓,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)名為“哪吒洞”的洞窟。此后,在當(dāng)?shù)刂亟ā澳倪感袑m”的同時(shí),不少研究者從人文地理、民風(fēng)民俗、民間傳說(shuō)等方面進(jìn)行了考證。

  《小哪吒根在宜賓,三太子牽動(dòng)兩岸》一文中稱(chēng),距離宜賓市區(qū)7公里處的南廣鎮(zhèn),古名陳塘關(guān),“李靖鎮(zhèn)守于此,哪吒出生于此,似乎合情合理?!碑?dāng)?shù)氐囊恍┟袼滓部赡芎湍倪傅摹扒とΑ薄凹t肚兜”有關(guān)?!耙速e地下埋藏著豐富的海洋生物化石;與宜賓毗鄰的自貢井鹽,其鹵水就是海水濃縮而成。這些足以說(shuō)明,宜賓及其附近地區(qū)原系大海。民間傳說(shuō),哪吒令四海龍王一夜間將海水東退一萬(wàn)里,又恰與現(xiàn)在宜賓與東海的距離相差無(wú)幾?!?/p>

  此外,宜賓當(dāng)?shù)剡€能找到《封神演義》中哪吒的師傅太乙真人居住的“金光洞”;哪吒打死龍王三太子在河口留下的“龍脊石”等景觀?!案鶕?jù)考察得到的大量佐證材料,專(zhuān)家學(xué)者一致認(rèn)定:翠屏山的哪吒廟為中國(guó)唯一的哪吒祖廟,哪吒的故鄉(xiāng)在宜賓,哪吒的根在宜賓。”《小哪吒根在宜賓,三太子牽動(dòng)兩岸》一文說(shuō)。

  2018年6月,宜賓市政府官方網(wǎng)站發(fā)文稱(chēng),中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)已正式命名宜賓市翠屏區(qū)為“中國(guó)哪吒文化之鄉(xiāng)”,“翠屏區(qū)將以此為契機(jī),進(jìn)一步打造哪吒文化品牌,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),大力促進(jìn)全區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動(dòng)全區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改革,走出一條生態(tài)綠色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。”

  “故里”二:四川江油

  理由:哪吒太子信仰、宗教文化發(fā)源地

  北青報(bào)記者檢索發(fā)現(xiàn),除了四川宜賓,還有至少3地宣稱(chēng)是“哪吒故里”,其中包括四川另一座城市江油。

  江油市政府官方網(wǎng)站介紹,江油是哪吒太子信仰和相關(guān)民俗、宗教文化的發(fā)源地?!白怨乓詠?lái),江油民眾世代流傳著關(guān)于哪吒太子的傳奇故事。古典文學(xué)《封神演義》中有關(guān)描述哪吒的很多地方:哪吒出世的陳塘關(guān)、哪吒鬧海的九灣河、哪吒顯圣的翠屏山祖廟、哪吒拜師修煉成仙的乾元山金光洞至今依然留存在江油的山川間?!苯偷姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,也有“哪吒故事及民俗”。

  “我們這里的乾元山金光洞又叫太乙洞,在傳說(shuō)中是太乙真人傳授哪吒神通的地方。”四川省江油市文化廣播電視和旅游局的工作人員告訴北青報(bào)記者,據(jù)清代纂修的《江油縣志》記載,哪吒的出生地“陳塘關(guān)”就在江油一帶。

  據(jù)江油市政府官方網(wǎng)站發(fā)布的信息,江油市與哪吒相關(guān)的景觀多位于含增鎮(zhèn),2018年11月,江油市政府官方網(wǎng)站曾發(fā)文稱(chēng),含增鎮(zhèn)“依托哪吒文化,全力打造全域旅游”。

  “故里”三:天津陳塘莊

  理由:哪吒形象或來(lái)自“楊柳青年畫(huà)”

  除了四川的兩座城市,天津河西區(qū)也宣稱(chēng)擁有一處“哪吒故里”。

  8日,天津市河西區(qū)文化和旅游局的工作人員在接受北青報(bào)記者采訪時(shí)介紹,天津市河西區(qū)陳塘莊據(jù)傳就是哪吒父親李靖曾鎮(zhèn)守的陳塘關(guān),“全國(guó)很少有叫‘陳塘’的地方?!惫ぷ魅藛T說(shuō),位于天津市河西區(qū)的掛甲寺因兵將把甲胄掛在寺院周?chē)妹?,可?jiàn)這里長(zhǎng)期以來(lái)都是軍事重地,“所以陳塘關(guān)總兵李靖曾在河西區(qū)陳塘莊鎮(zhèn)關(guān)是有據(jù)可依的”。

  北青報(bào)記者注意到,天津市河西區(qū)政府官方網(wǎng)站針對(duì)河西區(qū)與哪吒的關(guān)系曾發(fā)文稱(chēng):“民間傳說(shuō),古典名著《西游記》中的托塔李天王李靖曾鎮(zhèn)守陳塘莊,其三子哪吒曾在這里鬧海殺死龍王三太子?!段饔斡洝纷髡邊浅卸髟诿鑼?xiě)李靖父子時(shí),曾多次到天津游覽并搜集素材,并可能依照楊柳青年畫(huà)中的人物形象描寫(xiě)哪吒原型?!?/p>

  據(jù)前述河西區(qū)文化和旅游局的工作人員介紹,作為哪吒故里,河西區(qū)曾舉辦“哪吒體育節(jié)”,也開(kāi)發(fā)了與哪吒相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品。

  “故里”四:河南省南陽(yáng)市西峽縣

  理由:西峽縣丁河鎮(zhèn)有兩座哪吒廟

  另一處“哪吒故里”位于河南省南陽(yáng)市西峽縣,據(jù)南陽(yáng)市文化廣電和旅游局官方網(wǎng)站介紹:“傳說(shuō)中哪吒的故里陳塘關(guān),位于今西峽縣丁河鎮(zhèn)奎文村附近。”為了感謝哪吒打死龍王三太子,制服龍王,“在(西峽縣)奎文村哪吒的出生地建廟,供人瞻仰?!?/p>

  當(dāng)?shù)卣ぷ魅藛T告訴北青報(bào)記者,如今丁河鎮(zhèn)有兩座哪吒廟,日常都對(duì)外開(kāi)放。

  專(zhuān)家:在歷史文化基礎(chǔ)上的開(kāi)發(fā)

  有助于保護(hù)文物古跡、延續(xù)文化傳統(tǒng)

  四地均宣稱(chēng)當(dāng)?shù)貫椤澳倪腹世铩钡那闆r引發(fā)了一些網(wǎng)友的疑惑:“哪吒不論是否真實(shí)存在,都只能有一個(gè)家,那么全國(guó)怎么會(huì)出現(xiàn)這么多的‘哪吒故里’?”

  對(duì)此,四川省委黨校社會(huì)和文化教研部教授肖堯中表示,神話(huà)故事也有基本的歷史痕跡,從這個(gè)角度來(lái)看,建立在一定歷史、文化基礎(chǔ)上的開(kāi)發(fā)有助于保護(hù)文物古跡、延續(xù)文化傳統(tǒng)。

  同時(shí),肖堯中教授也提醒,哪吒是神話(huà)傳說(shuō)中的人物,在歷史中并非真實(shí)存在的,在這樣的前提下,探討哪吒故里意義不大。源于神話(huà)的東西要進(jìn)行商業(yè)開(kāi)發(fā),一定要有民間基礎(chǔ),否則可能就是偽文化,“一些地方想借力哪吒熱度,但要成功的前提是考慮本地的實(shí)際情況,否則失敗的可能性會(huì)很高?!保ㄓ浾?屈暢 實(shí)習(xí)生 趙詣涵)

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