每年冬季,時常能聽到人們提起“數(shù)九寒天”,以及“九九消寒歌”:一九二九不出手,三九四九冰上走……那么,什么才是“數(shù)九”?它又是怎么來的呢?
民俗學者王娟在接受中新網(wǎng)記者采訪時表示,“數(shù)九”不是節(jié)氣,可算作是古人發(fā)明的一種計時方式,同時還衍生出“九九消寒圖”等娛樂方式,借以計算、消磨漫長的冬季。
資料圖:甘肅張掖黑河兩岸數(shù)九寒天風光旖旎,黃鴨在黑河水中翩躚起舞。陳禮 攝
每到冬天,常能聽到“數(shù)九寒天”的說法,那么,什么是“數(shù)九”呢?
一般認為,那是中國民間的一種節(jié)氣,又叫“冬九九”,從冬至開始計數(shù),稱為“交九”,此后每9天為一個單位,叫做“九”,等過了9個“九”,加起來是81天,謂之“出九”,就到了春暖花開的時節(jié)。
數(shù)九習俗起源于何時,至今并沒有一個準確的說法。但根據(jù)古籍記載,至少在南北朝時就已經(jīng)存在了。梁代宗懔所寫的《荊楚歲時記》中有這樣的文字:“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日,為寒盡?!?
資料圖:數(shù)九寒天結(jié)束 北京市民享春光。中新社記者 劉關(guān)關(guān) 攝
曾有人好奇,為啥是數(shù)“九”而不是數(shù)“二”、“三”、“八”等數(shù)字呢?有一種說法認為,在中國傳統(tǒng)文化中,“九”是“至陽”之數(shù),又是至大之數(shù),“至陽之數(shù)”的積累意味著陰氣的逐漸消減,累至九次已到了頭,意味著寒去暖來。
那么,為何會有“數(shù)九”出現(xiàn)?王娟分析,可能是因為古代取暖條件比較落后,對他們來說,寒冬對生存很大的威脅,人們希望它能很快過去,而且農(nóng)耕社會,進入冬季后基本已經(jīng)沒有農(nóng)活,所以古人慢慢發(fā)明“數(shù)九”的計時方式,同時還有一些消遣娛樂的活動,用以打發(fā)時間。
比如在民間流傳已久的“九九歌”(即“九九消寒歌”),不止吟誦起來合轍押韻,還形象地描述了從冬至到第二年春分這段時間的天氣變化,甚至農(nóng)業(yè)上一些耕種規(guī)律都有所體現(xiàn),如同北方很多地區(qū)流傳的那樣,“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河開,八九燕來,九九加一九,耕牛遍地走。”
王娟說,由于各地物候不同,所以每一地的“九九歌”也會有所差別。
資料圖:上?!叭拧碧煸儆蠼禍兀?民眾全副“武”裝防寒出行?!∫罅⑶?攝
與“九九歌”相映成趣的,是“九九消寒圖”,分為九格消寒圖、魚形消寒圖、泉紋消寒圖、孩兒消寒圖等。
比較有趣的是,在白紙上繪制九枝寒梅,每枝九朵,一枝對應(yīng)一九,一朵對應(yīng)一天,每天根據(jù)天氣實況用特定的顏色填充一朵梅花,既能計算時間,又能當做一種精美裝飾品。
“現(xiàn)在的御寒方式、條件比古代有了很大改變,但冬天的物候、氣候現(xiàn)象依然存在,所以‘數(shù)九’以及‘九九歌’對人們的生活依然有參考價值,已經(jīng)成為一種民俗傳統(tǒng)?!蓖蹙暾f道。(記者 上官云)
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