陳虎點(diǎn)兵:不能讓“抗戰(zhàn)神劇”掩蓋歷史真相
????
國內(nèi)某抗戰(zhàn)劇劇照。資料圖
??? 近幾年,在電視熒屏及電影熒幕上出現(xiàn)了很多有關(guān)抗戰(zhàn)的歷史劇。其中部分歷史劇被網(wǎng)友們戲稱為“抗戰(zhàn)神劇”?!翱箲?zhàn)神劇”究竟“神”在哪?究竟會為中華民族的歷史記憶帶來什么?一系列追問引人深思。
????“抗戰(zhàn)神劇”神在哪?
????今年是抗日戰(zhàn)爭和反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,抗戰(zhàn)題材的影視劇如雨后春筍般接連上映。然而與一般影視劇不同,“抗戰(zhàn)神劇”似乎超越了歷史,更像是一部“穿越劇”。
????筆者認(rèn)為,所謂的“抗戰(zhàn)神劇”基本上可以歸納為三種“神”:第一種“神”是“情節(jié)神”,我們經(jīng)??吹揭恍┓艘乃嫉那楣?jié),比如用弓箭可以百發(fā)百中、百步穿楊,戰(zhàn)勝所有的現(xiàn)代化槍械,或是自行車可以攔火車等這樣近乎于神話的情節(jié);第二種“神”是“道具神”,“道具神”最能給人一種穿越感,在“抗戰(zhàn)神劇”中,出現(xiàn)了許多在那段時間根本看不到的“神武器”,包括各種狙擊槍、自動槍械等;第三種是“人物神”,細(xì)數(shù)一下?“抗戰(zhàn)神劇”的主角,不難發(fā)現(xiàn)很多人都是天賦異稟,或者有著很多傳奇經(jīng)歷。我們可以看到很多武林高手、留學(xué)歸來的特戰(zhàn)專家、甚至土匪等,主角們構(gòu)成了一個龐大的“神人”群體。
????“抗戰(zhàn)神劇”為何神?
????無論是“情節(jié)神”“道具神”還是“人物神”,“抗戰(zhàn)神劇”鋪天蓋地而來,筆者認(rèn)為,最根本的問題就出在“娛樂至死”的思路上。只要有收視率,只要有經(jīng)濟(jì)回報(bào),其他的東西都不作考慮??梢哉f,所謂的“抗戰(zhàn)神劇”完全是按照娛樂至死的思路來進(jìn)行打造的。這一現(xiàn)象直接帶來的結(jié)果就是,創(chuàng)作人員可以完全的脫離歷史,不去考慮歷史問題,只要有看點(diǎn)、有收視,所有的禁忌都可以一掃而光。正是因?yàn)橛羞@樣的一個前提,所以很少有創(chuàng)作人員去深入地了解歷史,很少有人去了解當(dāng)時的生活、當(dāng)時的戰(zhàn)爭。這些創(chuàng)作完全都是在書桌前,拍腦袋拍出來的。因此“抗戰(zhàn)神劇”泛濫也不足為奇。
????然而,是不是沒有娛樂至死的精神,就拿不到票房?拿不到收視?在娛樂至死的思路下,創(chuàng)作出來的“抗戰(zhàn)神劇”會讓我們得到什么?又會讓我們失去什么??
????“抗戰(zhàn)神劇”導(dǎo)致歷史失真?
????在“抗戰(zhàn)神劇”出現(xiàn)之前,也曾有過很多抗戰(zhàn)題材的影視劇,比如地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、平原槍聲、敵后武工隊(duì)、小兵張嘎、鐵道游擊隊(duì)等。這些影視劇沒有“神劇情”卻贏得了很高的收視率,并且給我們留下了深刻的記憶,甚至影響了幾代人。
????這些經(jīng)典影視劇給了我們很好的答案。尊重歷史的抗戰(zhàn)作品,不僅可以拿到高收視和高票房,更重要的是這些作品的意義遠(yuǎn)非“抗戰(zhàn)神劇”所能比較。而如今,如果想要達(dá)到和經(jīng)典抗戰(zhàn)題材影視作品一樣的影響力,創(chuàng)作人員顯然要付出更多的努力。
????細(xì)細(xì)想來,“抗戰(zhàn)神劇”也許只能讓我們得到一種單純的感官刺激,看的時候覺得很過癮,然而除此之外再沒留下什么。倘若我們習(xí)慣了消化“抗戰(zhàn)神劇”,就會漸漸失去對歷史的真實(shí)記憶。
????對歷史的失憶,對歷史記憶的扭曲、誤解。將會直接影響到我們的今天,甚至明天。
????在“抗戰(zhàn)神劇”中,我們看不到中華民族為戰(zhàn)爭勝利付出的代價和犧牲。我們看到的是用“神裝備”打“神戰(zhàn)”,這種“神人”戰(zhàn)爭,讓我們看不到歷史真實(shí)記載的任何一場屬于人民的勝利。
????我們需要娛樂,但是絕不能忘記歷史。或許從某種意義上,“抗戰(zhàn)神劇”不能完全被否定。但是我們不能僅僅擁有“抗戰(zhàn)神劇”,我們不能讓今后的人民記住的歷史僅僅是“抗戰(zhàn)神劇”那些神話般的情節(jié)。(陳虎)
????