新華社杭州2月14日電 題:“神仙愛情”走紅,期待平淡中的不平凡
新華社“中國網(wǎng)事”記者俞菀 唐弢
近日,“這是什么神仙愛情啊”成為網(wǎng)絡(luò)流行語。在“只羨鴛鴦不羨仙”的傳統(tǒng)愛情觀里,將“神仙”與“愛情”進(jìn)行對比,又是什么操作?記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),“神仙愛情”走紅展示出當(dāng)下中國部分青年新的婚戀價值取向——誰說沒有朝夕相伴、不論柴米油鹽的愛情就不現(xiàn)實、難實現(xiàn)?只要是真愛就值得堅守,期待平淡中的不平凡。
“神仙愛情”:百般艱辛,卻也萬般珍惜
春節(jié)期間,億萬網(wǎng)友共同見證了兩位鐵路職工“1分52秒”的相遇。他們一位是鐵路司機,一位是列車乘務(wù)員,新聞視頻記錄下了他們在站臺短暫的碰面,幾句叮嚀,一個擁抱和來不及說出口的“嫁給我”,讓網(wǎng)友大呼“這是什么神仙愛情?。 ?/p>
隨之而來,是人們對那些在特殊工作崗位情侶們深深的敬佩和感動:日常約會可能只是“驚鴻一瞥”,一年到頭相伴時間不足一周。他們尊重和支持彼此熱愛的工作,他們想過各種改變卻沒有放開彼此的手。
網(wǎng)友“不飛不舒服的李司機”說,“我是飛行員,我妻子是空中乘務(wù)員。還在談戀愛的時候有21天沒見面,好不容易趕上在一個機場也就見了幾十秒,在候機樓匆匆見了一面,然后我繼續(xù)去飛了,她離開了航站樓?!本W(wǎng)友“琛琛瑾瑜”說:“我和男朋友今年畢業(yè)后也都要去鐵路工作了,看了視頻很感動,希望每個人都可以嫁給愛情?!?/p>
“百般艱辛,卻也萬般珍惜”,那些為大愛舍小愛的堅定守望,是許多人心中“神仙愛情”的模樣。
在浙江紹興發(fā)生的“核桃樹之戀”讓人動容。丈夫王榮浩把畢生獻(xiàn)給了核工業(yè)。1966年,王榮浩回鄉(xiāng)探親時,隨身帶了三顆核桃樹種子,臨行前與妻子王賢琴在自家小院中一同種下。40年婚姻,丈夫時?!靶雄櫝芍i”,庭中一起攜手種植的核桃樹,成了妻子唯一的寄托。如今丈夫去世已逾14載,王賢琴說,“樹在,就好像他從來沒離開過?!?/p>
“聚少離多卻不離不棄的愛情,總是令人感慨。特別是那些獻(xiàn)身國防事業(yè)的專家,守護(hù)祖國邊疆的軍人,他們和愛人之間,不是沒有離愁和怨言,只是他們敗給了愛情,一種毫無保留的愛,正是這種愛讓他們包容孤單、寂寞、壓力等等一切?!本W(wǎng)友“internal love”說。
有網(wǎng)友說:“那些讓人動容的“神仙愛情”,無不生動地詮釋了平淡中的不平凡,相聚雖短,但幸福的路還會很長很長?!?/p>
用“神仙愛情”對抗廉價愛情雞湯
說到“神仙愛情”,人們最先想到的便是“牛郎織女”的神話傳說,不食人間煙火的“神仙”與充滿煙火氣的“愛情”結(jié)合在一起,又是什么操作?
“我們大多數(shù)人,好像已經(jīng)喪失了說‘愛情偉大’的勇氣。”網(wǎng)友“紅樓夢bot”說。為什么“神仙愛情”總是令人羨慕?因為“神仙愛情”符合當(dāng)下年輕人的婚戀價值取向,主角們的選擇通常具備“抓重點”的能力:忠于本心不將就,排除萬難護(hù)真情。不喝廉價愛情雞湯,不借愛情大肆消費,遠(yuǎn)離“看臉”的傻氣和拜金的銅臭氣。
在杭州工作的“90后”女生徐芳一說,羨慕“神仙愛情”,是因為它總能戰(zhàn)勝現(xiàn)實的殘酷?!坝袝r候,再甜美的愛情,也禁不住時間、距離、金錢、家庭的考驗,最后含淚分手,各奔東西。”
“人間多的是長著兩只腳的惡人,長了條尾巴又怎么樣?!彪娪啊栋咨撸壕壠稹防锬兄鹘堑倪@句經(jīng)典臺詞獲得許多網(wǎng)友的共鳴。談戀愛也要講“初心”,網(wǎng)友們渴望真善美的純粹愛情?!跋M旃?jié)奏生活中的我們能學(xué)會珍惜和感知每一份細(xì)微的美好?!本W(wǎng)友“易拉環(huán)的心”說。
愛的教育:多點勵志少些頹氣
在一部分人被“神仙愛情”感動時,也有一部分人拿“神仙愛情”來嘲諷自己的境遇和社會上彌漫的畸形婚戀觀。
“過年期間被各種催婚相親,看到朋友圈有人說馬上要嫁給自己當(dāng)年的同桌初戀了,吃了一嘴‘神仙愛情’的狗糧?!本W(wǎng)友“淺嘗輒止”說?!安灰_我們單身狗談戀愛了,現(xiàn)在大部分人談的不是戀愛,是房子車子工資家世……”網(wǎng)友“無間”說?!皬那败囻R很慢,書信很遠(yuǎn),一生只夠愛一個人。在快節(jié)奏、浮躁的生活狀態(tài)里,這是我得不到的愛情?!本W(wǎng)友“Roker”說。
專家指出,一些年輕人面對愛情的態(tài)度過于“頹氣”,暴露了愛的教育有所缺失。一些人混淆了“愛與被愛的權(quán)力”與“構(gòu)建幸?;橐龅哪芰Α?。
同濟(jì)大學(xué)文化批評研究中心教授朱大可說,中國人的愛情和婚姻是緊密關(guān)聯(lián)的。愛情是一種在短暫中求取永恒的激情,婚姻則是一種長久中尋求合作的聯(lián)盟;愛情是詩學(xué),婚姻是經(jīng)濟(jì)學(xué);愛情是一件不朽的藝術(shù)品,婚姻則是平淡的現(xiàn)實生活。
現(xiàn)代婚姻機制是愛情、價值觀、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)三位一體的神圣聯(lián)姻。朱大可說,平淡的現(xiàn)實,固然無法承受美學(xué)與藝術(shù)之輕。但平淡的現(xiàn)實并不只有“貧賤夫妻百事哀”一種結(jié)果,也可以通過努力營造出“自去自來梁上燕,相親相近水中鷗”的生活之美。
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