????黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，多次發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記指出，人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，我國(guó)正在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。這就必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。像中國(guó)這樣一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國(guó)，要真正做到這一點(diǎn)，必須確立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”。這就是倡導(dǎo)富強(qiáng)民主文明和諧、倡導(dǎo)自由平等公正法治、倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。由此可見，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀決不僅僅是宣傳文化上的事，決不僅僅是教育上的事，而是關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)、關(guān)乎人民幸福安康、關(guān)乎中國(guó)夢(mèng)能否實(shí)現(xiàn)的根本之計(jì)。牢牢把握國(guó)家、社會(huì)、公民各層面核心價(jià)值觀的制高點(diǎn)，才有駕馭黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安全局的主動(dòng)權(quán)。

????一

????習(xí)近平總書記指出，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)民族都有每個(gè)民族的價(jià)值觀念。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問(wèn)題相適應(yīng)。

????社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐在精神層面的結(jié)晶，也是中華文明長(zhǎng)期滋養(yǎng)的結(jié)果。在中華民族5000多年的文明發(fā)展過(guò)程中，形成了講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的價(jià)值傳統(tǒng)，形成了以“仁義禮智信”等為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀。這些價(jià)值傳統(tǒng)和價(jià)值觀念成為中國(guó)人生存和發(fā)展的道德規(guī)約，成為維系中華文明世代延續(xù)的精神內(nèi)核。歷史走入當(dāng)代，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)代中國(guó)的主流價(jià)值觀念，把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神，反映著當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的方向，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，增強(qiáng)中國(guó)人民道路自信、理論自信、制度自信的精神基礎(chǔ)和根本保障。

????新中國(guó)成立后，我們黨逐步確立以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)奠定了政治前提和物質(zhì)文化基礎(chǔ)。改革開放以來(lái)，我國(guó)對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)不斷進(jìn)行新的探索，提出了從建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系到以“三個(gè)倡導(dǎo)”為內(nèi)容，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要論斷和戰(zhàn)略任務(wù)。2006年10月，黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》，第一次明確提出了“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”這個(gè)重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。2012年11月，黨的十八大報(bào)告明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，明確提出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

????社會(huì)主義核心價(jià)值觀有這樣幾個(gè)鮮明特點(diǎn)：一是以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀進(jìn)一步突出了核心要素。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、民族精神和時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面，是一個(gè)系統(tǒng)性、總體性的框架；而社會(huì)主義核心價(jià)值觀則更清晰地揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本理念，集中表達(dá)了我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的新認(rèn)識(shí)，為繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)確立了精神內(nèi)核，具有非常重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。二是更加注重了對(duì)各個(gè)層面價(jià)值共識(shí)的凝練表達(dá)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的24字，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度概括和集中表達(dá)，明確了國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系更加具象化，符合大眾化、通俗化要求，便于闡發(fā)和傳播，更容易為廣大人民群眾所感知和理解、接受和認(rèn)同。三是進(jìn)一步明確了核心價(jià)值體系建設(shè)的實(shí)踐導(dǎo)向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)的“三個(gè)倡導(dǎo)”指向十分明確，每個(gè)層面都對(duì)人們有更具體的價(jià)值導(dǎo)向，反映的是廣大社會(huì)成員應(yīng)做到而且能做到的道德準(zhǔn)則和價(jià)值規(guī)范，是實(shí)實(shí)在在的要求，規(guī)范性和實(shí)踐性都很強(qiáng)。培育和踐行核心價(jià)值觀，為推進(jìn)核心價(jià)值體系建設(shè)進(jìn)一步明確了切入點(diǎn)和工作著力點(diǎn)，有利于更好把各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。

????二

????在新的歷史時(shí)期，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、增強(qiáng)價(jià)值觀自信，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，集聚全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，都將具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

????首先，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為全面提升廣大人民的精神境界指明方向。習(xí)近平總書記指出，核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)是全新的事業(yè)，也是復(fù)雜的過(guò)程。發(fā)展起來(lái)的當(dāng)代中國(guó)，更加向往美好的精神生活，更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐，更加需要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并將它作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。我們要充分發(fā)揮核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)性、決定性作用，不斷振奮人們的精氣神，凝聚社會(huì)共識(shí)和引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，鑄就自立于世界民族之林的中國(guó)精神、中國(guó)氣魄。

????其次，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為全面深化改革的實(shí)踐提供精神動(dòng)力。核心價(jià)值觀建設(shè)是貫穿于改革開放各項(xiàng)事業(yè)的精神支柱和價(jià)值指導(dǎo)。十八屆三中全會(huì)提出“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”總目標(biāo)，這是在我國(guó)歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，全面深化改革，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好價(jià)值體系問(wèn)題，加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系。要做到這一點(diǎn)，需要我們凝心聚力，在落實(shí)和貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面下功夫。一方面，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的各個(gè)理念全面融匯到國(guó)家治理的各個(gè)層面、融入國(guó)家治理的具體實(shí)踐中；另一方面，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為國(guó)家治理的基本要求來(lái)抓，努力搶占價(jià)值體系制高點(diǎn)，引導(dǎo)人們堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的改革發(fā)展之路。

????第三，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為自覺(jué)抵御西方“普世價(jià)值”的錯(cuò)誤觀念提供思想武器。當(dāng)代中國(guó)正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期。一方面，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜，思想意識(shí)領(lǐng)域呈現(xiàn)多元多樣多變的新特點(diǎn)；另一方面，世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下，價(jià)值觀的較量呈現(xiàn)出更加復(fù)雜的態(tài)勢(shì)，一些西方勢(shì)力更是乘此時(shí)機(jī)，竭力宣傳和推銷它們標(biāo)榜為“普世價(jià)值”的價(jià)值觀，加緊對(duì)我實(shí)施西化分化戰(zhàn)略圖謀，在思想文化領(lǐng)域加強(qiáng)滲透。面對(duì)這樣的新情況、新問(wèn)題，我們必須保持頭腦冷靜，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)價(jià)值觀自信，擴(kuò)大主流價(jià)值觀念影響力，自覺(jué)抵制“普世價(jià)值”思潮。同時(shí)還要全面提升意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)和國(guó)家文化軟實(shí)力，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。

????三

????繼續(xù)圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀開展理論研究和實(shí)踐探討，應(yīng)當(dāng)把握幾個(gè)基本原則：

????第一，導(dǎo)向明確。要加強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值觀的深度理論挖掘，在嚴(yán)格遵循馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法基礎(chǔ)上，緊扣習(xí)近平總書記系列重要講話精神，緊密結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際，系統(tǒng)研究我們的價(jià)值觀是什么、為什么和怎么做的問(wèn)題。由于核心價(jià)值觀的每一個(gè)范疇都涉及非常敏感的政治問(wèn)題，再加上所涉及的12個(gè)詞在東西方都是通用的，增加了在學(xué)術(shù)與理論上加以辨識(shí)的難度。對(duì)于這一問(wèn)題的相關(guān)研究，必須有鮮明的政治導(dǎo)向。

????第二，統(tǒng)分結(jié)合。黨中央提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”是有機(jī)統(tǒng)一的整體，三個(gè)層面的核心價(jià)值觀既相對(duì)獨(dú)立，又相互聯(lián)系、相互貫通，三者共同發(fā)揮作用，通力為國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展導(dǎo)航定向。繼續(xù)圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀開展理論研究和實(shí)踐探討，既要注重從核心價(jià)值觀的整體性上深入研究和闡釋核心價(jià)值觀的培育與踐行進(jìn)程及規(guī)律，又要注重從邏輯與歷史、理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一上闡述核心價(jià)值觀各范疇在整個(gè)核心價(jià)值觀體系中的地位、與其他價(jià)值間的辯證聯(lián)系，科學(xué)、透徹地闡述各價(jià)值范疇的豐富內(nèi)涵、時(shí)代特征和踐行策略，統(tǒng)分結(jié)合，相互呼應(yīng)，并構(gòu)成一個(gè)比較完整的邏輯體系。

????第三，立足前沿。深入闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵、歷史淵源、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、道義力量和踐行策略，必須立足學(xué)術(shù)和理論研究前沿、關(guān)注對(duì)重大問(wèn)題的分析。立足前沿，就需要在研究上廣泛吸收國(guó)內(nèi)研究的最新成果；關(guān)注重大問(wèn)題，就需要對(duì)客觀問(wèn)題不回避、不遮掩，勇于探討解決問(wèn)題的實(shí)踐路徑和方法。不僅探討具體價(jià)值條目在中西方文化傳統(tǒng)中的發(fā)展形態(tài)、邏輯脈絡(luò)以及在全球化視域下的特定表現(xiàn)，而且系統(tǒng)梳理馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)該價(jià)值條目的認(rèn)識(shí)和表述；既系統(tǒng)分析中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革等時(shí)期對(duì)相關(guān)價(jià)值理念的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，又將習(xí)近平總書記系列重要講話精神貫徹其中。同時(shí)，還要緊密結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際，始終關(guān)注核心價(jià)值觀在培育和踐行中的具體問(wèn)題，提出具有針對(duì)性的對(duì)策和建議，從而為增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)提供重要理論依據(jù)和踐行策略。

????（本文為《社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究叢書》一書的總序，略有刪改。該書已由江蘇人民出版社2015年1月出版）

????（作者：李捷 《求是》雜志社社長(zhǎng)）