過年放鞭炮,確是傳統(tǒng)風俗。然而且不說諸多傳統(tǒng)風俗是彼時社會的產(chǎn)物,因為當時低下的生產(chǎn)力、不發(fā)達的科學技術,決定了古人只能用那樣的方式祈福避禍。而時至今日,誰還相信世上有一個叫“年”的怪獸,需要放鞭炮嚇走它?與其說今天一些人毫無節(jié)制的放鞭炮是在品嘗“年味”,不如說是在放大陋習。鞭炮成了一個放大陋習的道具,放大之中,“年味”其實已經(jīng)沒了,甚至連趣味也已經(jīng)沒了。如果說沒有了鞭炮的春節(jié)不能叫春節(jié),那么放鞭炮變成了“狂轟濫炸”,春節(jié)就像春節(jié)了嗎? …[詳細] |
民俗誠可貴,生命價更高!只有在確保生命安全、消防安全的前提下,民俗的保留才會有意義!如果我們不能改變燃放煙花爆竹的方式方法,用有聲的電光來代替爆竹的燃放,不能在確保安全的前提下保留我們傳統(tǒng)燃放煙花爆竹的民俗,那么就只有為了“價更高”的生命,“移風易俗”讓燃放煙花爆竹的民俗,在城市成為“非物質文化遺產(chǎn)”,擺到博物館去,而只能讓少數(shù)能確保消防安全的人去傳承了。 …[詳細] |
過往發(fā)生的某些災害事故,警鐘不可謂不振聾發(fā)聵,有關方面未必不懂得安全重于泰山的道理,更不是沒有條件和能力做到防患于未然。遺憾的是,或出于僥幸心理,或因為疏忽大意,或屈從某種壓力和利益,我們往往習慣于對安全隱患熟視無睹,放任“定時炸彈”在身邊埋設。毫無疑問,這一把大火燒得人們心驚肉跳,有關破除燃放煙花鞭炮民俗乃至禁放的新一波呼聲勢必更為高漲,建筑材料的安全性也會受到進一步重視。然而,倘若一味地“嫁禍”于煙花爆竹或者可燃材料,遮蓋深層次的人禍隱患,不重視制度、責任、利益、政績諸方面的反思和矯正,誰能保證類似的悲劇不會重演? …[詳細] |
燃放煙花爆竹之所以成為一項民俗,就是因為時間已經(jīng)證明了它的社會收益是大于社會成本的。時間篩選制度的能力,遠遠超過任何個體的理性。九十年代初中期,不少城市禁止燃放煙花爆竹,若干年之后被迫解禁。這說明了一個簡單但卻被現(xiàn)代人忽略的社會事實:任何個體的理性或權力的狂妄,都敵不過時間那水滴石穿的韌性和文化共同體那強大的生命力。九十年代初中期,不少城市禁止燃放煙花爆竹,若干年之后被迫解禁。這說明了一個簡單但卻被現(xiàn)代人忽略的社會事實:任何個體的理性或權力的狂妄,都敵不過時間那水滴石穿的韌性和文化共同體那強大的生命力。 …[詳細] |
春節(jié)燃放煙花爆竹,經(jīng)歷了一個禁止又解禁的反復。沒有了煙花爆竹,過年就少了氣氛,但燃放煙花爆竹“放開”,卻又讓我們陷入危險的境地。這是很糾結的,何時才能安全燃放煙花爆竹?一味地禁止燃放煙花爆竹,從老百姓的意愿出發(fā),恐怕不太現(xiàn)實。過年氣氛和安全也并非如同魚和熊掌那樣不可兼得。首先,要加強對煙花爆竹制造廠商的監(jiān)管;其次,要對建筑外墻易燃保溫材料進行嚴厲的檢查;第三,嚴格監(jiān)控燃放。 …[詳細] |
很多地方政府在燃放煙花爆竹活動上,一放開就沒有太多的管理,更沒有將燃放活動當成一項重大公共文化活動來主辦,幾乎是讓個人興之所至。這種散漫必然出現(xiàn)無序,而意外傷亡情況更是在難以預料的情形下不斷發(fā)生。政府要做的是通過自己的行政干預,盡可能避免惡性事件發(fā)生,讓煙花焰火成為吉祥的祝福,成為節(jié)日生活的盛景妝點。 …[詳細] |
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