在探求軍事畫創(chuàng)新的路上 ——讀李如(嘯石)的畫邵大箴
??? 李如自幼愛畫,但他走上藝壇的道路應(yīng)該說順利而又不平坦。在藝術(shù)院校受過系統(tǒng)的教育和訓(xùn)練之后,走過的彎路使他得到鍛煉和磨礪,他在苦悶時(shí)用繪畫來渲泄個(gè)人感情的做法,使他在反思中受益匪淺。從此,他開始明白,藝術(shù)創(chuàng)作雖然是極個(gè)人的事,但在根本上它與民大眾的事業(yè)息息相關(guān).它應(yīng)該表現(xiàn)人民大眾的思想感情。從藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律來說,閉門造車,滿足于表現(xiàn)個(gè)人小我的苦悶和所謂內(nèi)心的情緒,作品內(nèi)容與形式很容易失之于空洞與貧乏。當(dāng)李如把視野擴(kuò)大到他所在工作單位(中國軍事博物館)陳列和收藏的內(nèi)容時(shí),他的創(chuàng)作思路豁然開朗,創(chuàng)作欲望油然涌現(xiàn)。戰(zhàn)爭,那些離他既遙遠(yuǎn)又很近的激動(dòng)人心而殘酷的事件,使他驚異、困惑、思考和奮進(jìn);當(dāng)他試圖用繪畫語言描繪那些歷史事件時(shí),他面對著各種各
????樣的人物,他(她)們的命運(yùn),彼此間不可調(diào)和的矛盾與沖突,人性的張揚(yáng)與泯滅…,革命歷史畫和軍事畫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)前人有豐富的積累,對此李如非常尊重。但對他這位60年代出生的青年畫家來說,如何結(jié)合自己所處時(shí)代的特點(diǎn)和個(gè)人的認(rèn)識(shí),處理這些題材和事件,畫出點(diǎn)時(shí)代感和新意來,又是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的新課題。他在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到,創(chuàng)作這類題材的畫,必須掌握兩個(gè)要點(diǎn):其一,尊重客觀的歷史真實(shí),那是社會(huì)的公認(rèn)與共識(shí),是大原則;其二,要有深切的個(gè)人認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),那是激活歷史事件的要素。不過,不論前者還是后者,作者都需要從關(guān)愛人的角度出發(fā),需要深入到當(dāng)時(shí)各種人的處境和他們的內(nèi)心世界。李如說:“軍事歷史畫應(yīng)體現(xiàn)畫家自覺的群體意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,畫家心自覺地穿過社會(huì)生活的層面,歷史文化的層面,藝術(shù)本體的層面,真實(shí)地反映自己的體驗(yàn)和址解?!弊x李如的歷史畫和軍事畫,覺得他是努力這樣做的。他不回避寫真實(shí)的人,寫人內(nèi)心世界復(fù)雜、豐富的感情,在歌頌革命戰(zhàn)爭的同時(shí),不回避戰(zhàn)爭的殘酷與人遭受到的痛苦。因此,李如的歷史、軍事畫的內(nèi)容是豐富的,是值得一讀的。
????李如在繪畫構(gòu)圖上吸收了藝術(shù)史上大師們處理群體人物的經(jīng)驗(yàn),在畫面的“勢”上頗下功夫,所謂“勢”就是大氣勢、大效果。在眾多人物的畫面上,最忌諱多中心,中心只能一個(gè),多了會(huì)有凌亂感:但“中心”與其他部分又必須有機(jī)呼應(yīng),在“大勢”中有起伏,有變化,造成某種韻律,節(jié)奏不應(yīng)該是外在的,而應(yīng)該是滲透到人物感情之中,反映在人物形象的塑造之中。李如不少作品遵循這一原則,而在與沈嘉蔚合作的《百團(tuán)大戰(zhàn)》中,這一特點(diǎn)顯得更加鮮明。作為人物畫家,李如必須熟悉人、描繪人、表現(xiàn)人的思想、感情。他深知寫實(shí)人物畫家必須有堅(jiān)實(shí)的造型功力,他不滿足已經(jīng)掌握的技巧,時(shí)時(shí)處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。他除了畫大幅構(gòu)圖的歷史畫和軍事畫外,還常畫獨(dú)幅的人物畫。這些作品中或單個(gè)人物或多個(gè)人物,常常帶有肖像特征,有的有情節(jié),不少人物形象以寫生為基礎(chǔ),可以清晰地看出他的寫實(shí)能力。這些作品還給我們傳達(dá)出一個(gè)信息,李如對普通的生活,對他們的生存狀態(tài)同樣很關(guān)心;他在普遍人的形象中,看到他的信仰、理想和對和平的憧憬與向往。頗有意思的是,不久前李如完成了一幅題為《新世紀(jì)—無云的天空》的作品,表現(xiàn)人類對和平、友愛和安寧的祈禱與追求。這從一個(gè)側(cè)面告訴我們:李如對人民戰(zhàn)爭的理解是最終為了人類和平的崇高事業(yè)。
????在經(jīng)濟(jì)大潮洶涌澎湃的今天,歷史畫和革命軍事畫往往被人們忽視,被擠到“邊緣”地位。作為“軍人藝術(shù)家”,李如憑著一種責(zé)任感,憑著自己的良知和興趣,獻(xiàn)身于這一事業(yè),這精神是可嘉的。從藝術(shù)創(chuàng)造的角度看,藝術(shù)“話語”的中心與邊緣并不重要,重要的是創(chuàng)造的精神含量以及它所包含的意義。在任何時(shí)候,歷史畫和軍事畫在人們的心目中都會(huì)占據(jù)自己應(yīng)有的空間。
????相信只要李如執(zhí)著于藝術(shù)事業(yè),不斷關(guān)注現(xiàn)實(shí),隨著藝術(shù)修養(yǎng)的提高和藝術(shù)技巧的精益求精,
????他會(huì)是很有作為的。
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