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另一個(gè)角度看歷史

以史為鏡-照亮現(xiàn)實(shí)

2013年3月24日03期

本期話題盤點(diǎn)那些“例外”的亡國之君

人事有代謝,往來成古今。歷史的無情總是令人扼腕長嘆,一提起“亡國之君”一幕幕悲慘血腥的畫面總會(huì)浮現(xiàn)眼前。在歷史上,王朝的悲劇也即意味著個(gè)人的悲劇,身死國滅看上去是天定的宿命。然而,歷史上總有例外,有些亡國之君的人生歸宿和命運(yùn)卻值得記上一筆……

填寫主標(biāo)題

編輯:韓夢(mèng)霖  白明輝

最安享晚年的亡國之君:覆巢之下也有完卵?

          破巢之下幾完卵?亡國之君多悲慘。相比之下, 漢獻(xiàn)帝劉協(xié),既享受天倫還造福一方;末代皇帝溥儀做了共和國的公民,自食其力,真正獲得了自己的人格;蜀后主劉禪,大智若愚,不但成為保住了自己的性命,也保全了蜀中百姓。他們,可以算的上是亡國之君中結(jié)局最好的三位……
結(jié)局最好的亡國之君:造福一方百姓,還有時(shí)間玩戶外

 漢獻(xiàn)帝劉協(xié)不僅享受天倫,壽終正寢,死后以天子規(guī)格和禮儀下葬,而且他在有生之年還廣施仁政,懸壺濟(jì)世,造福一方,為民傳頌,堪稱中國歷史上結(jié)局最好的亡國皇帝。當(dāng)皇帝,劉協(xié)無法施展個(gè)人才華;當(dāng)山陽公,劉協(xié)卻可以一展身手。經(jīng)過十多年的休養(yǎng)生息,山陽人民安居樂業(yè),百業(yè)興旺??臻e時(shí),劉協(xié)喜歡到濁鹿城北的小山上登高遠(yuǎn)眺。盛夏季節(jié),他常到國北的百家?guī)r游玩,一邊納涼,一邊觀賞吼聲如雷、噴珠濺玉的天門瀑布,在那里留下了“避暑臺(tái)”的遺跡,現(xiàn)在該處尚有宋人石刻“漢獻(xiàn)帝避暑臺(tái)”六個(gè)大字。

     曹魏青龍二年(234)三月,劉協(xié)病逝,享年五十四歲。魏明帝曹睿聞?dòng)嵑螅八胤l(fā)哀,遣使持節(jié)典護(hù)喪事……追謚山陽公曰孝獻(xiàn)皇帝,冊(cè)贈(zèng)璽紱……車旗服章喪葬禮儀,一如漢氏故事”,緊接著又宣布大赦天下。八月,劉協(xié)被安葬于山陽國,陵曰禪陵,置園邑。[詳細(xì)]

從末代皇帝到共和國公民:后半生活得更有人格

     (口述作者:李淑賢)有人以為溥儀在宮中時(shí),吃飯有御膳房伺候,每餐一百多樣菜,當(dāng)了公民以后也總比別人要講究些吧?其實(shí)不然,他很隨便,也很儉樸。結(jié)婚初期我家不起伙,溥儀和我都在本單位食堂吃。直到1963年6月搬到東觀音寺以后,才逐漸添置一些鍋碗瓢盆,每逢星期天自己動(dòng)手在家里做。兩人吃飯往往總要剩一點(diǎn)兒,溥儀不許扔掉,下頓總是搶著吃剩飯,還不讓我吃:“你胃口不好,我胃口比你好?!彼f,糧食是農(nóng)民辛辛苦苦種出來的,一粒粒麥子積起來,實(shí)在不容易。

     溥儀喜歡吃西餐,我們有時(shí)到莫斯科餐廳或東安市場(chǎng)內(nèi)的和平餐廳吃一、兩次西餐。每次他都征得我同意后才去。去了也不浪費(fèi),兩人吃一頓飯不過花三四元錢而已。至于住的地方,溥儀一點(diǎn)兒也不挑剔,我們婚后就在溥儀的獨(dú)身宿舍內(nèi)臨時(shí)安家,有一間臥室,一間客廳。有一次,我和溥儀一起到政協(xié)秘書處連以農(nóng)處長家閑坐,連處長說:“你結(jié)婚了,現(xiàn)在住的房子太小,一定不習(xí)慣吧?”溥儀說:“我覺得還很不錯(cuò)嘛!”他講,宮里的房子很多很大,但天地狹?。滑F(xiàn)在的房子雖小,卻天地廣闊,因?yàn)槭莾蓚€(gè)世界呀! [詳細(xì)]

被千年誤讀的蜀后主:不是扶不起的阿斗,而是大智若愚的高手

     蜀后主劉禪是三國時(shí)期在位時(shí)間最長的皇帝。公元263年,蜀漢為曹魏所滅,劉禪投降曹魏,被封為安樂公,居住與洛陽城。晉武帝泰始六年(271年)病死,享年65歲,劉禪帝位穩(wěn)定四十年有余,降后客居他處也能頤享天年,這要得益于他那種大智若愚的處事風(fēng)格,也讓當(dāng)代史學(xué)家們紛紛改變了原有 “扶不起的阿斗” 的看法。

     司馬昭問他想不想蜀地本來就是試探他有沒有野心,劉禪用一句“此間樂,不思蜀”輕輕遮過。倘若當(dāng)時(shí)劉禪真的回答“先人墳?zāi)梗h(yuǎn)在蜀地,我沒有一天不想念啊”,等待他的不是毒酒就是白綾。說他順勢(shì)而為,以一身之榮辱,一家之成敗,換得全國之完璧,也不是毫無根據(jù)。這從史學(xué)家王隱在《蜀記》中講,劉禪之所以寧背罵名而不作辯解,乃“全國為上之策”的評(píng)語中得到佐證,更可以從日后蜀國百姓的懷念中得到佐證。偏居巴蜀一隅的險(xiǎn)地,而能執(zhí)政四十一年,成為整個(gè)三國時(shí)期在位最長的皇帝,倘若沒有過人之處,是絕對(duì)不可想象的。 [詳細(xì)]

最才高命薄的亡國之君:皇帝里的“文藝青年”

         還有幾位,絕對(duì)算得上是古代亡國之君里的另類,他們不僅才華橫溢,而且多愁善感,擅長吟詩作對(duì),他們既是文藝青年,又顯然是高富帥,不過他們的人生悲劇就在于生在了帝王家,而且還是末世……
梁元帝蕭繹:讀書讀到眼睛失明

蕭繹(508-554年)是梁武帝蕭衍的第七子,小名叫七符,于承圣元年(552年)在江陵即位,史稱梁元帝。然而僅僅兩年,江陵城就被西魏攻破,蕭繹兵敗出降。元帝出降后,先被幽囚,然后就被侄子蕭詧派人用土囊給壓死了,終年47歲。蕭繹生長在一個(gè)文學(xué)氛圍濃厚的家族,其父蕭衍、長兄蕭統(tǒng)、三哥蕭綱都是梁代有名的文學(xué)家。蕭繹自幼“聰明俊朗,天才英發(fā),出言為論,音響若鐘”。由于幼年讀書勤苦,致使他的一只眼睛失明,因此還被徐貴妃用“半面妝”加以嘲弄。但蕭繹仍舊好學(xué)不輟,他身邊常置侍從多人,輪番讀書,晝夜為常,于是博通典籍。蕭繹還工書善畫,他曾自畫孔子像,自作畫贊而自書之,“時(shí)人謂之三絕”。蕭繹還喜好收藏圖書,不停地收集抄寫,后來又得到王僧辯從建康運(yùn)來的圖書八萬多卷,秘府藏書達(dá)十多萬卷。但令人痛心的是,在江陵城即將被攻破之際,蕭繹竟然“命舍人高善寶焚古今圖書十四萬卷”。把這些歷年積攢的珍貴書畫付之一炬,與他的小王朝一同煙消云散了。 [詳細(xì)]

陳后主陳叔寶:拍馬屁也能拍出壯闊氣象

陳后主(553-604年),名叔寶,字元秀,小名叫黃奴,他是陳宣帝的長子。太建十四年(582年),而立之年的陳叔寶成為陳朝最后一位國君。由于陳后主自幼“生于深宮之中,長于婦人之手”,所以在他即位前后,一直是“荒于酒色,不恤政事”。陳后主雖然是個(gè)治國無能的亡國之君,但在文學(xué)藝術(shù)方面還是頗有造詣的。他在詩歌創(chuàng)作上的確有值得后人稱道的成績,除那首被視為亡國之音的《玉樹后庭花》之外,他還寫過征人思婦題材的作品,其詩風(fēng)格以艷麗為主,寫景抒情時(shí)有佳句。再如他跟隋文帝登洛陽芒山所賦詩曰:“日月光天德,山河壯帝居。太平無以報(bào),愿上東封書。”雖屬歌德派的頌圣之作,但其中卻也不乏壯闊氣象。 [詳細(xì)]

南唐后主李煜:在“圍城”中作詞,未就而城破

要說亡國之君多才藝,五代的南唐后主李煜更是一位典型人物。李煜(937-978年),重光,他是南唐中主李璟的第六個(gè)兒子。本來按照封建帝室的繼承制度,他是無緣登上皇帝寶座的,依他的自身意愿和天賦才能,他也只希望做一個(gè)舞文弄墨的風(fēng)流才子。李璟就是一位有名的詞人,李煜繼承了其父的風(fēng)范,文人習(xí)氣和貴族風(fēng)格在他身上得到了很好的展現(xiàn)。他通曉音律,擅長詞章,又工書善畫,還是著名的藝術(shù)品收藏家。尤其是他的詞作,更是在中國文學(xué)史上具有劃時(shí)代的價(jià)值,歷來廣為傳誦。據(jù)宋人的《西清詩話》記載,當(dāng)北宋大軍壓境之際,李煜“在圍城中,作《臨江仙》詞,未就而城破”。宋太祖得知此事后曾對(duì)群臣說:“李煜若以作詩功夫治國家,豈為吾所俘也?!? [詳細(xì) ]

最顛沛流離的亡國之君:遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)不代表自由

         對(duì)這幾位來說,亡國并不意味著災(zāi)難的結(jié)束,而是痛苦的開始,他們甘當(dāng)亡國奴,茍延殘喘苦度余生的代價(jià),就是被迫千里遠(yuǎn)徙,居無定所,最終客死異鄉(xiāng)化作孤魂,他們的后半生只能望著天邊飄過的故鄉(xiāng)的云,追憶那似水年華……
后晉出帝石重貴:不愿稱臣傀儡皇帝被俘

石重貴從叔父石敬瑭手中繼承皇位后,對(duì)宗主國大遼不很恭敬,不想進(jìn)貢不愿稱臣,遼太宗耶律德光盛怒之下派大軍滅了這個(gè)傀儡國,將石重貴一家押往遼寧腹地。遼太宗對(duì)石重貴一家還算客氣,在建州(今朝陽地區(qū))一帶給石重貴封了塊地,讓石重貴一家自耕自種,史稱“躬耕自養(yǎng)”。不過石重貴只在朝陽住了一年多,就被遷往遼陽,最后病死遼陽,葬于開原。

     遼太宗還算善待石重貴,但他的手下對(duì)這位亡國皇帝卻很不待見。在朝陽居住期間,遼述律王子強(qiáng)娶石重貴的寵姬趙氏、聶氏,石重貴眼見老婆被奪悲憤不已卻敢怒不敢言。到遼陽后,遼永康王之妻兄看上了石重貴的幼女,欲娶為姬妾,但此女年幼,石重貴婉言謝絕這樁婚事,怎奈寄人籬下身不由己,不幾日,永康王就派人將石重貴幼女強(qiáng)行奪走,石重貴與愛女灑淚痛別羞憤欲死。 [詳細(xì)]

北宋徽欽二帝:歷史上最早的“北漂族”

與石重貴的凄慘遭遇比,北宋的徽欽二帝被俘后在遼寧的日子過得還算不錯(cuò)。金太宗吳乞買滅了北宋后,下詔廢宋徽、欽二帝,貶為庶人。金朝大將宗翰、宗望押解徽欽二帝及王族、宮女3000余人北歸,這“靖康之恥”竟被北宋文人美化為“二帝北狩”。

     劉蘭芳講《岳飛傳》,說到徽欽二帝在遼寧昌圖八面城“坐井觀天”的故事。為防二帝逃走,金兵對(duì)徽欽二帝嚴(yán)監(jiān)深禁,將他們放到城內(nèi)一枯井中。夏天,井中空氣流通不暢,徽欽二帝遍體流汗、幾近窒息;冬日,井中陰暗濕冷,這對(duì)落難父子渾身打顫、手腳龜裂,苦不堪言。實(shí)際上,徽欽二帝在八面城的真實(shí)生活并非如此?;諝J二帝在八面城的囚禁生活應(yīng)當(dāng)概括為:行動(dòng)上受限制、政治上無自由、生活上較舒適。 [詳細(xì)]

最吊詭的亡國之君:勵(lì)精圖治勤儉節(jié)約導(dǎo)致敗亡

          以崇禎的個(gè)人素質(zhì)和勵(lì)精圖治的志氣,如果生在和平時(shí)期,未嘗不是一位可以位列明君之間的帝王,因?yàn)楹推侥甏?,崇禎個(gè)人的性格盡管有各種弱點(diǎn),但不會(huì)是致命的。然而他顯然生錯(cuò)了時(shí)代,在那樣一個(gè)大廈將傾的季世,他的悲劇性格加上他的求治甚急,勵(lì)精圖治只會(huì)加快王朝的滅亡。

勵(lì)精圖治卻加快了王朝的滅亡

     崇禎還是一個(gè)理想主義者。他本身擁有豐厚的內(nèi)帑,可以大談節(jié)儉,同時(shí)也要求所有官員不但要節(jié)儉,而且要廉潔。這本來是一個(gè)明君的確該有的品德,但是,理想主義者的錯(cuò)誤往往是無視現(xiàn)實(shí)的可能性而急于求成,急于求完美。更令人啼笑皆非的是,崇禎本人不清楚帝國里這種集體受賄的深層原因,簡單地企圖用儒家道德來約束和要求大臣,屢屢宣講“文官不愛錢”的古訓(xùn)。 [詳細(xì)]
節(jié)儉的美德如何讓帝國雪上加霜

     崇禎初年,為了節(jié)省帝國開支,崇禎下令大幅度裁撤驛站。他認(rèn)為驛站的存在,既讓來往的官員揩了國家的油,同時(shí)還得養(yǎng)大量驛卒。裁撤的結(jié)果是導(dǎo)致大批因失業(yè)而無法生存的驛卒紛紛加入農(nóng)民起義的行列。這些默默無聞的驛卒中,有一個(gè)就是后來聞名天下的李自成。而崇禎裁撤驛站,據(jù)統(tǒng)計(jì),所節(jié)約的開支僅僅為三十萬兩銀子,大約相當(dāng)于皇宮一個(gè)月的支出。[詳細(xì)]
    崇禎朝的十七年中,一共任用過五十位內(nèi)閣大學(xué)士,不論是在明代還是歷朝歷代,都是前無古人后無來者的最高紀(jì)錄。他共用過吏部尚書十三人,戶部尚書八人,兵部尚書十七人,刑部尚書十六人,工部尚書十三人,都察院左都御史一百三十二人。換來換去,仍然沒有換出任何一個(gè)崇禎滿意的官員。朝中大臣走馬燈似的換,也許還有些說辭,但崇禎對(duì)前線領(lǐng)兵作戰(zhàn)的高級(jí)將領(lǐng),同樣是懷疑加猜忌,不能不說是兵家之大忌。[詳細(xì)]
    大臣們反復(fù)上疏懇請(qǐng),希望崇禎能拿出屬于他個(gè)人的內(nèi)帑以充軍餉,但這無疑像是要崇禎的命,他向大臣哭窮說:“內(nèi)帑業(yè)已用盡?!弊蠖加防畎钊A說:社稷已危,皇上還吝惜那些身外之物嗎?皮之不存,毛將焉附?話已說得再明白不過,崇禎卻顧左右而言他,始終不肯拿出一分一厘。到了李自成攻占北京,從他宮內(nèi)搜出的白銀即多達(dá)三千七百多萬兩。 [詳細(xì)]     崇禎在位期間,死于他手下的高級(jí)官員共計(jì)有:輔臣(相當(dāng)于總理)一人,尚書四人,總督、督師七人,巡撫十一人,侍郎以下的官員則難以計(jì)數(shù)。到了崇禎后期,一向渴望仕途通達(dá)的官員們甚至也認(rèn)為出相入閣乃是一件可怕的事情,因?yàn)檎f不定哪一天就會(huì)因某一件事情得罪了這位喜怒越來越無常的天子,轉(zhuǎn)瞬之間從位極人臣到腦袋搬家。[詳細(xì)]

評(píng)千古玩味:亡國之君是否值得我們同情?

填寫標(biāo)題
成王敗寇是封建社會(huì)不變的定律,失敗者未必不如勝利者?"

一個(gè)新的封建王朝建立,意味著一個(gè)或多個(gè)封建王朝的覆亡。這種政權(quán)更替或是通過血腥風(fēng)雨的戰(zhàn)爭拼個(gè)你死我活,或是通過禪讓實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)交接,個(gè)中也充斥著爾虞我詐與勾心斗角。新政權(quán)的創(chuàng)立者作為開國皇帝風(fēng)光無限,舊政權(quán)的被終結(jié)者自然也被冠以亡國之君永載史冊(cè)。事實(shí)上,失敗者未必就一定不如勝利者。

結(jié)束語

中國歷史不太關(guān)注失敗者,史官在定義亡國之君時(shí),也多以負(fù)面的評(píng)價(jià)為主,事實(shí)上許多亡國之君并非無能無得之輩,他們個(gè)人也并不一定是造成亡國悲劇的主因,有的人看似茍且偷生實(shí)則保全了一方百姓,有的人亡國之后在其他領(lǐng)域還頗有建樹,如果我們老是以loser的眼光來看待歷史的失敗者,是不公允的。

往期回顧