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新華網(wǎng):談?wù)勀罱霭娴男聲?。?chuàng)作這本《近三百年學(xué)人翰墨》是出于怎樣的想法?
許宏泉:我之前出版過一本《管領(lǐng)風(fēng)騷三百年》,這次的《近三百年學(xué)人翰墨》主要是對上一部書的修訂和補充。我對學(xué)人翰墨一直很感興趣,從7、8年前開始收集。堅持到現(xiàn)在,收藏作品的規(guī)模越來越大。雖然收藏的過程中有很多苦楚,但更有意想不到的喜悅和收獲。

我做這部書主要有兩個動機:首先,我自己是書法愛好者。我從小就很喜歡讀美術(shù)史、書法史這類著作。但我一直覺得主流的史書比較單調(diào),有比較大的主觀性,并沒有從很高的高度去把握整個歷史。我更關(guān)注一些不被主流關(guān)注的邊緣人物,這對人云亦云的美術(shù)史是一種補充,能展現(xiàn)書法領(lǐng)域不一樣的風(fēng)景。第二,學(xué)人的書法也能夠反映他們當時的生存狀態(tài)和情趣風(fēng)雅,是對他們著作思想的補充。通過研究學(xué)人的書法作品會覺得和他們更加親近。

新華網(wǎng):學(xué)人的墨寶和書法家的墨寶有何不同呢?
許宏泉:首先,我認為書法家是個相對近代的概念,因為古代大家都寫書法,所以沒有純粹的書法家。有的人以寫字出名,而有的人在其他方面的成就高于他的書法成就,所以他的書法并不是別人關(guān)注的重點,但實際上他們的書法寫的也非常好。另外,我認為書法家側(cè)重于追求技法,將自己的書法作品化,目的在于吸引別人。字寫多了形成一種慣性,難有更多的創(chuàng)新和突破。而學(xué)人追求學(xué)術(shù),不求炫耀技法。所以他們用心去寫書法,但并不刻意,風(fēng)格更加自由。我更欣賞他們這種安靜、優(yōu)雅的品格。
新華網(wǎng):把對舊時文人的評析與他們的書法集結(jié),為何選用這樣的編輯形式?
許宏泉:我這本書不是學(xué)術(shù)書籍。將評析和書法結(jié)合在一起,讀者看起來能互相參照。我希望我的書首先具有可讀性。在有普及意義的前提下,有一定的學(xué)術(shù)性。這本書不好界定是什么種類,我只是將我的興趣點放在一起。
新華網(wǎng):有人評價您的文字“亦正亦邪,靈氣逼人”,這樣的文字風(fēng)格是否與您從事繪畫有關(guān)?
許宏泉:我的文字主要受到筆記小說的影響,所以我寫東西比較隨意,注重性情。我保持輕松、自由的文風(fēng),但是也有嚴謹?shù)囊幻妗?/td>
新華網(wǎng):您曾有鄉(xiāng)村生活的經(jīng)歷,這些經(jīng)歷對創(chuàng)作有怎樣的影響?
許宏泉:我從鄉(xiāng)下一直待到二十多歲,其實直到現(xiàn)在我都還是鄉(xiāng)村的身份。我雖然離開了,但我的情感是沒有離開。我很喜歡我的故鄉(xiāng)。除了自然風(fēng)光,家鄉(xiāng)的人文歷史對我影響很大。在鄉(xiāng)村雖然比較清貧,但鄉(xiāng)村生活給我?guī)砀嘤H切和快樂。我有揮之不去的故鄉(xiāng)情結(jié),所以鄉(xiāng)賢的翰墨是我收藏的重點。這是我的個人傾向性,也是我對文化的鄉(xiāng)愁。我的創(chuàng)作中對歷史、對文人的態(tài)度有自己的立場。雖然有自己的局限性,但是更真實。
新華網(wǎng):當下,大多人都在向主流靠近,您卻撰寫了一本《邊緣語錄》,為什么會給書起這樣的名字?
許宏泉:當年,我也是北漂。來到北京寄居,看到大都市像大海一樣。很多夢想的東西離我們很近,但也離我們很遙遠。雖然住在城市中心,但心靈仍然在都市的邊緣。但邊緣沒有什么不好,我可以用不同的眼光觀看看待主流的東西。當多數(shù)人涌向中心的時候,站在邊緣能夠更全面、宏觀地審視,看到更多的風(fēng)景。主流固然可以帶來很多好處,比如名利等等。但是真正的安于現(xiàn)狀,才能過的更好。
新華網(wǎng):這種思維是否也滲透在您主編的《邊緣藝術(shù)》中?您取舍雜志的作品時有什么標準?
許宏泉:我們選擇的時候重視比例感。這本雜志更多關(guān)注不被主流關(guān)注的優(yōu)秀藝術(shù)家。同時,我們也以邊緣的視角關(guān)注主流藝術(shù),相對主流藝術(shù)圈發(fā)出不同的聲音,和他們互動而不對立。一本雜志為了生存也有世俗的一面。這本雜志就像舞臺,生旦凈末丑都會登場。但是我們也有不可逾越的底線,那就是藝術(shù)的自由精神和批判的眼光。我們的初衷在于反映出不同觀眾,不同邊緣藝術(shù)家的意見。
新華網(wǎng):藝術(shù)只是屬于小眾的嗎,您怎么看市場和藝術(shù)的關(guān)系?
許宏泉:目前中國的藝術(shù)市場還在摸索期,不是很健康。如果藝術(shù)家沒有獨立的精神,過于迎合市場,那么他們的創(chuàng)作動機就不純正,只能創(chuàng)作媚俗的作品。藝術(shù)的功能是給人美的享受,給人的心靈創(chuàng)造一個棲息地。真正的藝術(shù)是出世的,具有崇高的美,是屬于少數(shù)人的。大眾當然有享受藝術(shù)的權(quán)力,但是藝術(shù)不能只去迎合大眾的口味,因為藝術(shù)是時代的上層建筑。我們現(xiàn)在搞文化產(chǎn)業(yè)。文化可以是產(chǎn)業(yè),但是不能產(chǎn)業(yè)化。如果只是流水線的作業(yè),急功近利,那是對文化的極大傷害。我們應(yīng)該追求藝術(shù)的高品位,扶植和推動文化的發(fā)展,不能只是以賺錢為目的。
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